「逍遙子道兄，本寺玄澄大師為佛門武學戾氣反噬，一夜之間筋脈俱斷，可有治愈的希望？」
同樣感應到無崖子被治療的情況，掃地僧默默觀察了一會，隨后開口問詢道。
在少林寺待了多年，他還是還是有些感情在的，想要設法彌補一下少林寺受損的聲望。
倘若昔年三十多歲就被公認為少林二百年來武功第一、力壓易筋經瘋僧、二十三絕僧的玄澄復原，無疑可以成為除去他們幾位外的第一高手，重振少林寺的威名。
而且，玄澄本人在成為廢人之后大徹大悟，絕非是玄慈這樣的虛偽方丈可以相比的，完全可以做為下一代的「掃地僧」。
同樣是想到了這件事情，玄因、玄生二人立即冒雨奔出，向著逍遙子跪倒，說道：「仙長，可有法子救得玄澄師兄一救？」
雖然武功盡廢已有三十多年，但玄澄往昔的天賦聲望，與他后來頓悟后的佛心佛性，讓他成為了少林寺內最受人尊崇的高僧，有如不少年紀較輕玄字輩的師長一般。
考慮到剛才的打斗毀壞了寺內不少事物，逍遙子準備作出補償，也就答應了他們的請求，邊治療無崖子，邊向掃地僧解釋說明其中的原理與關鍵變化。
以掃地僧已然突破的驚世修為，得到了關于形氣轉換的指點，治好玄澄的傷勢，并不如何困難。
而在醫術上造詣頗深的薛慕華、蘇星河，乃至于正在被治療的無崖子，也不禁聽得入了神。
……
不遠處，聽著逍遙子的詳細解說，與自己原先的猜測相互驗證，趙青忽然間有所感悟，并運使陰寒真氣，隨意攝取了一些下落的雨滴，將其分解、降溫，收在了掌心之間。
只見被分為了千百份的細小雨滴懸浮在她的手掌之間，緩緩地旋轉起來，化為了一團白色的絮狀物，輕盈飄逸，迷迷蒙蒙，如夢似幻。
最初，只是一粒粒只有人頭發絲直徑那么大的微小冰晶，然后，成為了一張張六角形的薄片，彼此粘連融合，迅速生長變大，出現了枝狀、星狀、針狀、片狀的美麗雪花。
每一片雪花都在靜靜地飄揚旋動，不盡相同，獨一無二，構成了一幅幅極其精美的圖案。
雖然有部分雪花在細微之處有著不對稱的缺陷，但亦足以令當世頂尖的畫家為之動容，驚嘆不已。
之后，隨著趙青嚴密控制手掌心散發出的低溫，并保持每一片雪花的旋動與受力程度基本一致，那些新生成的晶瑩雪花，每一片都變得無比相似，完美無瑕，幾乎可以說一模一樣，肉眼無法分辨。
這樣精細的操控手法，從某個方面來說，絲毫不在逍遙子方才以天地精氣縫補道袍的舉動之下，已然臻至了入微的巔峰，超越凡俗。
以心神作為雪花形成之前的微小冰晶，也就是雪花最初的核心與胚胎，以氣作為補給雪花形成時附著凝華的水汽，提供「養料」，再按照一定的方式加以變化，那不就是「形、氣、神」中，從氣到形的轉換？
而將最初的微小冰晶視為先天的真我，將生長出來但有缺陷的雪花視為后天的假我，那么，唯有將后天之我返本歸源于最初的真我，才能凝結出真正完美、沒有缺陷的雪花。
所謂「坐忘」、「忘我」，無非就是除去遮蔽真我的那些假我，讓「我」向著完美無瑕的狀態演變。
這也是各種修行中的「煉」，總要與「忘」相結合的原因，「忘」，便是除去缺陷、雜質的步驟。
正是「人法地，地法天，天法道，道法自然」，世間修行的至理，常常便蘊藏于一些看似不起眼的自然事物中。
隨著趙青停止散發寒氣，雪花在她的掌心片片消融，這一刻，世界在她的眼里、心里，()再也不與原來一般。
這是一種與天地冥合的狀態，令趙青的精神可以隱約感覺到天地的運轉，萬事萬物的變化，天地宇宙自然升降，浩蕩虛空的浮沉。
若說「萬象浩虛功」是讓她在對天地靈氣的操控上達到了天人合一的境界，新的明玉功十層是讓她的身體達到了近乎天人合一的層次；
那么，這一次，便是氣、形之外的「神」，也接近了真正的天人合一。
「道者，虛無、平易、清靜、柔弱、純粹素樸，此五者，道之形象也。」
「嗜欲不載，虛之至也，無所好憎，平之至也，一而不變，靜之至也，不與物雜，粹之至也，不憂不樂，德之至也。」
許久沒有過精進的《五象陰陽化神篇》，突然間在趙青的心中浮現了出來，并引導她領悟出了應當如何除去真我與己道雜質的方式，那便是讓心靈的最深處，進入到「虛、平、靜、粹、德」的至境；
然后通過「靜而不移，動而不化」，以動靜共存的狀態，逐漸分離雜質，朝著純粹的方向轉變。
已然領悟到了逍遙子武學中的精要，趙青將枯榮禪功、神照功、嫁衣神功、神足經等多門內功融合，初步創出了一門「凝華種玉法」。
此功使用枯寂之意，令假我陷入休眠的狀態，重新將其塑造為先天的真我，如同先讓有瑕疵的「雪花」外層融化成水，再凝結生成一片新的一般。
更確切的比喻，可以說是在心中種下了一顆道種，待到它逐漸生長發芽，汲取營養，花芽分化，最終綻放開來。
花開之日，即是見我之時。
不知不覺中，趙青已然達到了與掃地僧突破前相近的境界：「身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」
只需時時拂拭新產生的心靈雜質，便能維持如同明鏡臺一般的真我心境，從而在精神上擁有天人合一的能力。
這個境界，在逍遙子的口中，被稱為「忘而見我，返歸本相」，也就是「還虛」階段心靈修行的盡頭。
此外，到了這個程度，她還能從身體中那不可言傳的秩序里，辨識到嚴密的自然結構，各種節奏和機能。
從而重新把握回自主與自我，完成「返還本相」，真正掌控人身體中的各項生理能力，對「形」生出更本質的體悟。
……
初步完成對無崖子的治療，逍遙子感應到趙青周身生出的純凈、真實之感，不由得轉過了頭，當即睜大了眼睛。
按理說，到了他如今近乎「與天同心，與道同身」的心境，就算泰山在眼前陡然崩塌，也不會讓他的神色變化半分。
但目睹眼前的這一幕，盡管剛剛取得了震爍古今的修行成就，逍遙子還是難掩訝然之色，就如同先前掃地僧在看到更高境界時的熱淚盈眶一般。
泰山崩滅、黃河改道，縱然可怖可嘆，也不過是一種自然現象，尚在天道的統御之下，只有同時涉及到天道與修行兩者的奇異現象，方能令他這等道心極堅之人的念頭驟然變易。
天地、陰陽的變化，都可以度量乃至于預測，唯有人內心的思想，無可測度。
以渺小無比的人心，上窺、包容浩瀚無窮的天道，這般因為修行之道才能出現的壯舉，實是世間最能令人動容的事情。
逍遙子萬萬沒有想到，自己才在交手前后告知了一些關于「還虛」「煉虛」修行的要義，只過去了片刻工夫，趙青就以一種奇異無比的方式，跨過了自己耗費數十年時光的階段，直抵「還虛」的盡頭。
若非自己已然窺見了「合道」的境界，能隱約間感應到他人悟出的「道」，也無法發現她這奇跡般的修行進度。
有著如此可()怕的天賦，就算趙青在一年半載的時間里，趕上了自己在「煉虛」階段的百年修行，也不能再度引起自己的震動了。
逍遙子心中感嘆數聲，也沒有為此而生出妒忌之意，而是深切地體會了道的多變，并欣喜于趙青的飛快進步。
……
學著逍遙子之前的手法，以真氣織成絲線，暫時縫補起在交手時毀去的衣袖，趙青向著喬峰、蕭遠山等人的方位行去，準備處理先前遺留下來的事項。
這個時候，喬峰已經解開了慕容家各人的穴道，并決定放他們離開。
受到智光大師有關「契丹漢人，一視同仁」思想的感化，這些對當年事件不知情的慕容家成員，已不再能引發他的報仇之意。
而對于蕭遠山來說，三十年來一直深陷仇恨之下，今日大仇得報，他的心靈仿佛得到了解放，回歸了昔年良善的本性，并不想趕盡殺絕。
除了膽氣喪失的慕容復以外，姑蘇慕容的四大家臣，以及阿朱、阿碧，都面色悲傷地前去收斂慕容博被撕成兩半、被雨水淋了半晌的尸體。
而見到趙青向這邊行來，包不同不由得嚇了一跳，再次回憶起了當初的折磨，但心中對慕容家的責任感，讓他果斷地身形一晃，擋在了慕容復的身前。
根據一個月前杏子林中趙青的說法，她將會前來解開慕容復被封鎖的內力。然而，喬峰之所以饒了慕容復一命，也正是因為他不想對毫無內力的人下手。
顯然，在包不同等人眼中，這個時候，讓趙青為慕容復解開內力，便是大大增加了他被蕭氏父子傷害的風險。
「仙長，小子這些日子以來，常常感到自己在武功消失后，才更加地體會到了普通人生活的美好……」
「過往二十多年來，小子沉迷于修習武學，只想著在江湖中揚名，實則偏離了「淡泊名利」的人生至理……」
慕容復為避免武功恢復，遭遇危險，立即絞盡腦汁，編出了種種不愿意的借口，表達了自己更喜歡平凡生活的意思。
接連遭遇多樁重大的挫折，明白在自己鮮卑族身份被暴露的情況下，復國的可能幾近于無，再加上受到了趙青的精神暗示，原本頗為自傲的慕容復，心性陡然大變，讓許多過去被壓抑住的本性，返回來占據了主導地位。
感應著對方情緒乃至于性格的急劇轉變，趙青若有所思，對于「假我」「真我」的理解，又自然而然地深刻了幾分。
「確定不要恢復內力嗎？」她似笑非笑地望著這個神情慌張、故作鎮定的「南慕容」，悠然開口道。
「不要了！不要了！」無意間瞥見喬峰向這邊望來的目光，慕容復心中一寒，生怕對方害了自己，連忙加上了一些額外的條件，環顧周圍的幾人道：
「這幾人是我姑蘇慕容氏的家臣，多年前曾向家父立誓，決意一生盡心竭力，輔佐我興復大燕、光大慕容氏之名。」
「今日，為表明小子無意重修武功、不再進行復國的決心，這四名忠心耿耿的家臣，我即刻便將他們驅逐出去。」
說到這里，他轉頭向著剛收拾好了慕容博尸體的鄧百川望去，想讓他帶頭暫時離開，日后再行回歸，以避過這一次的劫難。
「不必了，慕容家的信譽，早就被你們過往的言行敗壞了，犯不著如此裝模作樣。」
趙青搖了搖頭，瞥見慕容復青白交加的臉色，在他驚顫的目光之下，朝另一個方向淡淡開口：「阿朱，阿碧！你們可愿意脫離慕容家，如同先前蘇星河所說的一般，加入到逍遙派來？」
還沒有等到阿朱、阿碧回復，慕容復連忙開口應下，強行讓她們兩人退出了姑蘇慕容。
見到慕容復如此識相，趙青也就如了他的愿()，隨手替他加固了一下之前的內力封鎖，使得其終生無法解開。
至于阿朱、阿碧，她們兩人被束縛在這個性情大變的慕容復身邊，實在不是件好事。不如早先離開，去尋找屬于她們自己的精彩人生。
也不知道，在當前的情況下，阿朱跟喬峰，還會不會處在一塊呢？
……
又跟喬峰、蕭遠山交流了一會，得知他們在報得大仇之后，決定先去雁門關外進行祭拜，回來之后，再考慮別的事情。
為回報喬三槐夫婦多年來的養育之恩，根據喬峰的說法，他決定在身處少室山一帶的時候，使用「喬峰」的名字，而在其他地方，則改回他真正的姓名「蕭峰」。
像是想到了些什么，趙青身形一晃，來到了十幾個圍繞著玄慈尸體，念誦超度經文的老僧面前，淡淡開口道：
「玄慈死后，你們少林寺下一任的方丈，準備選誰呢？要我來說，喬峰的師父玄苦大師佛性深厚，雖名號「玄苦」，卻首先勘破了「人生八苦」……」
聽到眼前這位表現幾近仙神的絕世高手提出建議，這些平日里受人敬畏的玄字輩僧人滿臉苦色，互相對視了好幾眼，方才有一名老僧玄渡走上前，開口回道：
「這位施主，這件事情，尚容我們商議一二……」
……
就這樣，今日少林寺的這場大會，就如此告一段落，江湖暫時回歸了平靜。
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