筆趣閣小說網 > 流浪的惡龍 > 第179章 得逞了
  喧賓奪主,反客為主,居然要將自己開除“貞德”籍貫。

  ruler貞德感到荒謬,同時她的心里其實也清楚威廉所說的話并不是在開玩笑。

  圣杯戰爭召喚的并不是英靈殿上的英靈本體,而是英靈的分身,這個分身可以說是靈核。

  servant本身只是英靈面貌的一個側面,包裹靈核存在的就是英靈靈基,圣杯戰爭的職階會賦予英靈不同的靈基,展現出不同的面貌和能力。

  例如就算是作為英靈的她,以不同的職階召喚出來,也不能簡單視為同一個人。

  在圣杯灌輸的知識中,確實有從者使用皇帝特權,強行更改自己的職階,不過這只是召喚之初選擇自己喜歡的職階,以及在召喚后使用皇帝特權臨時更改自己的職階相性,本質上依然是原來的那個職階。

  “英靈座上的靈基,我是沒有辦法動手腳的,就算是圣杯也不行,但是構成現界的servant靈基的,不僅僅是圣杯戰爭中的職階,同時還有servant在世人中的傳說、故事以及知名度,構成的要素太多了,例如我們黑方的Lancer弗拉德三世,在羅馬尼亞本地召喚就是護國的英雄,在其他地方召喚就會變成吸血鬼。”

  威廉解釋著貞德的困惑,同時為了讓自己的話語更加具有說服力,還舉出了弗拉德三世的例子。

  憑借著圣杯的力量是無法召喚出完全體的英靈,就算是世界的意識,在面對人類滅亡的災難,所能夠召喚的也只是冠位靈基的英靈,本質上依然是servant,只是相比較圣杯所召喚出來的英靈更強罷了。

  既然是servant,那就有辦法在現界后動手腳,這一點也不奇怪。

  一般而言,英靈座上的英靈是比servant要強的,然而在歷史上,尤其是近現代歷史中,不乏生前是普通人的英靈,他們因特殊的貢獻而被英靈座記錄,可是他們的本體并不強,作為分身的servant反而會因為歷史上的功績和事跡、傳說而獲得升格,這是一種概念上的升華。

  既然是概念上的升華,那么同樣可以從概念上削弱。

  “貞德,現在我將開除你的圣人籍。”

  代表圣人,象征教會權威的曙光圣劍被威廉放置在一旁,一把黃金圣劍從威廉的手中鉆了出來,如果是在圖利法斯尤格多米雷尼亞城堡中的黑方rider,查理曼十二勇士中的阿斯托爾福,那么就一定能夠認出來,這是昔日法蘭克帝國國王,歐洲之父,初代神圣羅馬皇帝,查理曼所使用的代表的皇帝圣劍咎瓦尤斯。

  “我宣言,圣女貞德不能擔當為圣女貞德,唯有我面前的拉克什米小姐,才是繼承了貞德精神的,真正的圣女貞德。”

  威廉的言語化作言靈,在一瞬間變成了劍,所謂概念就是這樣的。

  圣女貞德的精神,并不僅僅是指貞德的精神,而是所有類似圣女貞德,并做出相應行為的精神。

  例如醫生和護士,在學校畢業的時候都會對希波克拉底誓詞,繼承其希波克拉底精神作為醫德醫風建設的一環。

  然而這份精神對于醫護人員來說,是自古以來就有的,例如自己國家古代就有相應精神的醫護人員,只不過希波克拉底最為知名和早,因此大家約定俗成命名罷了。

  周遭空間變成了一片金黃,在固有結界中也發生了變化,那是宛若一片金黃的世界。

  這是從神明手中篡奪的權能。

  “拉克什米小姐不是印度的圣女貞德,而是真正的圣女貞德,而你只是法蘭西的拉克什米!”

  言靈化作黃金的劍落在貞德腳下,原本作為ruler的貞德瞬間感覺到自己的靈格和知名度在急速下降。

  貞德作為法蘭西救國的圣女,英國和法國一直是歐洲歷史舞臺的中心,在美利堅合眾國還沒有通過第二次世界大戰登上歷史舞臺的時候,貞德作為英法糾纏的歷史人物,一直是世界聞名的中心人物。

  如果不是拉克什米作為印度反抗英國統治,具有象征的意義,出現在歷史教科上,恐怕充其量只是在印度聞名,然而現在兩者的知名度竟然發生發生了調轉。

  “你通過言靈貶低了我的歷史地位嗎?”

  貞德身體無法動彈,她皺著眉頭說道,這種貶低,是通過言靈的魔力來實現,并不足以改變整個世界的認知,這只是暫時的。

  “我以天主教,愛爾蘭大主教之名,對于你給予絕罰!”圣帕特里克補充了一句,這份言語的力量瞬間化作了利劍,落在了她的腳下。

  絕罰是教會制裁的一種形式,即將某人從信徒團契中排除,不許他參加教會的圣禮,剝奪他作為教會成員的權利。

  這是相當嚴厲的處罰,簡直比當干部被開除了黨籍還要慘。

  對于一般的平信徒而言,一旦遭到了絕罰,就失去了作為信徒的資格,不能參與教會生活,不能去教堂祈禱,信徒們都要遠離他,受此處分,死后更不能上天堂。

  是精神和社會性上的雙重死亡。

  如果是領主和國王被教皇或者大主教給予了絕罰,這就意味著手底下的封臣們以及百姓們可以宣布拒絕繼續效忠自己的君主,甚至可以合理合法的反叛。

  在歷史上卡諾莎之辱,就是教皇對羅馬皇帝施展絕罰,以致于皇帝亨利四世在冰天雪地里赤腳懺悔了三天三夜。

  逼得教皇不得不出面相見,讓堂堂皇帝亨利四世跪倒在教皇面前,懺悔自己的罪過,然后呈上自己服從教皇的誓詞,并懇求教皇撤銷對其作出的開除教籍的敕令。

  這才算完。

  除了教皇可以給予教皇的絕罰,大主教同樣可以給予絕罰。

  貞德信仰的是天主教,而很不巧,帕特里克也是愛爾蘭天主教的大主教。

  “無用的,這樣做是沒有任何意義的,我是不會因此而屈服的,絕罰并不足以打消我和神的聯系。”貞德冷靜地說道。

  “貞德,你腳下所踩的地方,是大英帝國的領土!”獅心王理查發動皇帝特權說道,“曰若稽古,英格蘭之所治乃一帝國,厥事昭然赫然,達于四海,舉世公認。”

  《禁止向羅馬教廷上訴法令》是1533年英國國王亨利八世發布的法令,其中的目的就是讓英格蘭這個天主教國家從基督教帝國脫離,成為一個嶄新的帝國,同時帶來的副產品就是創建了英國的國家圣公會,開啟了英國國王和教皇平級,擔任教會領袖的時代。

  皇帝不僅僅是一個政治概念,同時也是一個神學概念,所謂皇帝不僅僅是羅馬帝國的君主,同時也是世界的統治者。

  這就是普世帝國,即世界只有一個帝國,整個世界都由這個帝國統治,全人類都是該帝國的臣民。

  因此獅心王理查被羅馬皇帝囚禁后,在帝國法院后受審,在帝國法院慷慨陳辭為自己辯解無罪。

  皇帝是有權力審判國王的,因此皇帝是上帝的代理人,具有至高無上的權威,而英國亨利八世的做法,則是直接將英國升級為新的帝國。

  在英國的國土上,國王就是皇帝。

  “這是羅馬尼亞,我沒聽說羅馬尼亞變成了英國的領土。”貞德隱約間意識到不妙,皇帝特權并非是萬能的,這是世界滿足皇帝從者的一點任性,而不是胡作非為。

  “之前不是,現在是了,我已經將米迦勒的圣旗撤下去了,我是阿瓦隆伯爵,我將阿瓦隆的土地召喚過來,這里就變成了英國領土。在英國圣公會的教會觀念中,作為法蘭西天主教圣女的你,已經不再是圣女,而是魔女了。”

  威廉輕描淡寫地說道,然后接著說道,“我發動我的皇帝特權,在英國土地上,英國即為帝國,國王即為皇帝,毫無疑問你是魔女,因為被自己國家的同胞,被自己祖國背叛而出現的魔女,復仇的魔女,不是裁定者,而是復仇者!”

  “我不是!”

  “你是!”

  “你已經是反轉面了。”

  “我沒有反轉!”

  威廉的言語如同利劍一般刺穿貞德的手臂,原本揮舞著的圣旗掉落了下來。

  貞德臉上額頭上冒出了冷汗,她從來就沒有遇到過如此奇怪,并且如此難纏的對手,她知道一旦自己承認了,那么自己的無論是圣女亦或者裁定者的身份都會被否認。

  冰凍三日非一日之寒,積土成山,非斯須之作。

  一切的一切都是為了這一刻的到來。

  “我圣人懺悔者愛德華認為面前的貞德,是魔女!”

  “我圣人帕特里克認為面前的貞德,是魔女!”

  “我圣人瑪格麗特認為面前的貞德,是魔女!”

  “我喬爾喬斯認為面前的貞德,是魔女!”

  “我獅心王理查,英格蘭國王,認為面前的貞德是魔女!”

  “手持曙光圣劍,圣人代行者的勇者威廉,皇權之劍咎瓦尤斯持有者,認為面前的貞德是魔女!”

  一道又一道的黃金之劍穿過貞德的身體,除了喬爾喬斯沒有以圣人,而是以我的名義,其余圣人都同時否定貞德圣人的身份,并認定為魔女。

  貞德想要辯解,卻辯解無力,讓她聯想到自己被送上火刑架的那段難堪的經歷,在歷史上她就是以魔女的身份送死的。

  沒想到生前被法蘭西燒了一次,現在要被英國圣人團們以魔女的身份否定。

  “裁定者的職階消失了!”貞德感受到身體的變化,突然看向前方,一個黑色的身影在火焰中出現。

  “從者,Avenger應召喚而來。……你那什么表情。來吧,這是契約書。”

  那是和自己同樣身穿靈裝,卻一身黑衣反轉的少女,不論體型還是聲音都如此相似。

  如果說拉克什米只是外貌氣質相似,那么面前的這位貞德〔Alter〕簡直就是自己的反轉體。

  果然讓那個家伙得逞了!

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