筆趣閣小說網 > 被魔女附身后,我成了法外狂徒 > 第六百六十二章 無限模式
  臨時同盟圍剿那個人的那場戰斗的最終結果,同盟的道則又被殺的只剩下了一半,最后還活著的道祖都徹底地屈服了。那個人以一己之力鎮壓了整個大千世界一切敵,直到那個時候,修仙界原始的野蠻時代才真正結束。畢竟還活著的剩下的三分之一的道祖很清楚如果再不老實,那個人真的能徹底殺干凈為止。那么他到底是什么目的,根本就沒人知道。因為他并不吞噬那些被殺掉道祖的道則。或許他就只是單純地想終止這場殘酷的道祖間的殺戮,即便是以殺掉所有道祖為代價,那個人也絕對干的出來的。

  最終戰爭結束了,因為滅道之戰,而這個人因此得到了世界的認可,承載了天道,成為了混沌圣域的第一任天帝,后來不知道什么原因后來天帝消失了,以至于后來又發生了道祖之間為了天帝之位的爭奪,但是因為滅道之戰,道祖之間的吞噬如同詛咒一般銘刻在每一個大道的基因上,以致后世的所有道祖都會本能地去抗拒,靠著吞噬其他道祖來提升自己這件事

  但是并不排除某些道祖會去吞噬其他的非道祖的存在,就比如此刻的毀滅道祖,就是靠著吞噬人道宿主,來加深體會毀滅大道。當然吞噬的方式各有不同,并不是單純的吃下去。而毀滅道祖最喜歡的人道宿主的級別是太乙玉仙境。因為那個時候,人道宿主還沒有到大羅境,還沒有斬去“三尸”,最是原汁原味

  第二點需要解釋的是真祖境,當第一任天帝消失后,各道祖為了晉升天帝境,要做的就是先晉升為真祖境,然后角逐出最強者去承載天道。單純從力量來說,真祖境和天帝境是同等的。唯一的區別是:某一真祖最終得到天道的認可之后,就能承載天道,成就天帝境,成為天帝。承載天道之后,天帝會驅逐其他的真祖,將他們趕出混沌圣域。要知道混沌圣域之外還有更大的世界。畢竟能承載天道只能有一人,是不會容許有其他可以承載天道資格的人存在的。

  一般來說,力量相等的真祖和天帝是分不出勝負的,但是天帝有著天道加持,真祖只要還身在混沌圣域,就絕對打不過混沌圣域的天帝。因為混沌圣域就是天帝的主場,整個天地都在幫天帝,你一個真祖與天帝為敵,就等于是在和整個混沌圣域為敵,除非你能干翻整個圣域,否則不可能贏得了天帝的,但是一般情況下那又是不可能的,因為你的力量的根本就是來自于混沌圣域。當然只是指一般情況

  解釋既然解釋完了,那么書歸正傳。葉楓因為不可能知道滅道之戰的事情,所以他不知道此刻干的事情其實就是當初被第一任天帝明令禁止的道祖之間的吞噬。這也情有可原。毀滅道祖也根本沒想過葉楓會使用這招,所以才會茫然,因為道祖之間的吞噬是禁忌,所以她才會根本就沒想過葉楓會這么對付她。但是有一點是可以肯定的,此刻的這個之前自己瞧不起的人道小子已經成為了威脅自己生命的對手了

  忽然一把黑刀架在了她的脖子處,身后一個冷冷的聲音道:“我說過我討厭和人仰視說話,這樣說話舒服多了。不知道現在,尊貴的你能不能再抽出點時間,陪一陪我這個人道小子好好聊聊?”

  說著黑刀鎖月被收了回去。毀滅道祖回過頭來,就看到葉楓那冰冷的眼神看著自己,一股被對方徹底看穿的寒意流遍全身,讓自己不寒而栗。情況的確如此。當葉楓使用萬象自在無限模式達到半步真祖境的時候,因為境界過于強大了,所以葉楓能維持持續時間只有那么一瞬間,但是就是那么一瞬間,葉楓用時空道則禁錮了時間空間,將毀滅道祖拉進了自己的道祖空間,葉楓并不知道道祖空間有什么用,但是他戰士戰斗的本能告訴自己,只有這么做自己才能贏。而也正是這樣,所以本來因為巨大的境界差距而無法看穿毀滅道祖,此刻已經可以徹底看穿她了。

  這樣也就回到了葉楓的節奏了。

  這個混沌圣域不會容忍除天帝以外,再出現一個真祖,所以葉楓最多只能作弊到半步真祖境,不過也多虧如此,否則葉楓達到了真祖戰力,就會立刻被天帝察覺,現在的葉楓被天帝發現,下場只有死,絕對沒有第二種可能。

  但是葉楓并不著急,將來真正徹底掌握了半步真祖的力量,完全可以靠著自己力量的絕對控制力,瞬間打出真祖級別的攻擊,甚至是超越真祖級別的攻擊。而這恰恰正是自己最拿手的。

  說起萬象自在為何會有無限模式這種游戲外掛都不敢想的東西,那東西完全是一用就一定會被系統檢測到封號的外掛。葉楓之所以會有,就得扯到塵仙模式了。塵仙模式本是人道固有的技能,所以阮清菡能教葉楓塵仙模式。但是萬象自在模式阮清菡是不會的,所以他才會請云天河來教葉楓,但是云天河真的不適合教人東西,不僅沒有把他自己的“大自在模式”教給葉楓,還徹底把葉楓惹毛了。從實際結果上來說,萬象自在完全就是葉楓自創的東西,它和云天河的“大自在”沒有關系,根本就是并列的兩個不同思路的東西,并不存在什么傳承引申的關系。“大自在”側重向內榨干自己,是求死之道。“萬象自在”側重承認自己弱小的同時,向外借勢,乃求生之道。這樣一比,萬象自在其實比“大自在”更加適合塵仙模式的真意。

  “萬象自在”既然是葉楓自創的,那么自然萬象自在葉楓才最具有發言權,何為無限。《道德經》中“大成若缺,其用不弊;大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。”極陰則極陽,極正則極反,極大則極小。這相互轉換之間,即無限存在之所。葉楓將自己的領悟融入了萬象自在這個自創的模式中本就是理所應當之事。所以萬象自在才會有無限模式這種完全屬于自爆的技能。

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