筆趣閣小說網 > 我靠抽卡征服修真界 > 第七百二十八章 士之道
  小寶只管回以楚清微笑,還給楚清夾了一塊肉:“娘親,好吃!”

  皇帝請吃飯,自己兒子卻只當在自家飯桌,還給娘親夾菜,楚清只好向皇帝告罪。

  皇帝就等著楚清開腔呢,順嘴就表揚小寶:“嗯,不錯,是個孝順孩子,不過……”

  小寶便放下筷子等著皇帝下文。

  皇帝說道:“你畢竟考取了秀才功名,應該對孝道有更深刻的理解,僅僅給母親夾口菜應是不夠的吧?”

  話題被皇帝順理成章地引到今天上課的內容。

  小寶便誠懇回話:“回皇上,您說的對!今天課堂上,先生就是給我們講的《孝經》第二章,先生還提問題第五章的內容了呢。”

  這話說的,講的第二章,提問第五章,皇帝挑了挑眉毛:“哦?”

  小寶便匯報今天的事情,力求做到在他們興師問罪之前堵住對方的嘴:“第二章是天子章,先生提問我,小子說這部分不該小子答,先生便讓小子說說該答的部分。”

  皇帝搖搖頭:“學問就是學問,學問怎能分為該和不該?先生既然提問,你如何不答?”

  皇帝就是皇帝,直接戳穿小寶在課堂上“找茬”的小心思。

  小寶也搖頭:“皇上,學問不分該和不該,但是問題分呀,先生問我天子的孝道,問錯人了呀;

  《孝經》的第一章開宗明義說,孔子考校他的學生曾子:先代的帝王有其至高無上的品行和最重要的道德,以其使天下人心歸順,人民和睦相處。人們無論是尊貴還是卑賤,上上下下都沒有怨恨不滿。你知道那是為甚么嗎?

  這是孔子準備講孝道的問題了,問的還是帝王的品德,曾子都說不知,人家可是孔子的學生哎;

  而小子已經荒廢學業六年,人家老師是孔子,我老師是誰?人家是曾子,我是誰?怎可自作聰明?

  再說,先生提問的是如何解釋‘愛敬盡于事親,而德教加于百姓,刑于四海’,這是天子的孝道,小子更不敢回答了。”

  把天子威嚴提高到不敢回答問題的地步,小寶也算是人小鬼大。

  楚清算是聽明白了。

  上次爭端是因為小寶不想替人受過,還說得過去;這次可是小寶“故意找茬”。

  為什么找茬?哼,讓你們把我兒子當人質給扣在宮里?那可別怪我兒子不當好學生!

  楚清做出似懂非懂的表情配合小寶:“啊,對啊,這不是咱能回答的問題。”

  楚清那表情,充分顯示了“天子的事兒,能是咱們小老百姓胡亂猜測的?”的想法。

  李公公就在后頭站著,幾人的對話聽得清清楚楚,不禁撇了撇嘴:楚大人看似讀過幾本書的樣子,可究竟還是個婦人,識文不解意啊。

  皇帝正想斥責小寶詭辯,卻發現楚清在贊同她兒子,突然意識到:這可能就是民間對皇權的敬畏。

  這對母子來自民間,民間百姓對皇權是怎么看的?

  天子天子,老天爺的兒子,是代天統御天下的人。君權神授。

  那是可以為所欲為,想殺誰就殺誰的人,

  那么小寶不敢觸及有關天子的話題,就情有可原了。

  所以說吧,小孩子做事時,大人別嫌孩子犯傻、丟人,只要稍稍配合一下,孩子的行為就變得合理,看看,皇帝都信了。

  皇帝不禁掃了楚清一眼:孩子倒是聰明,可惜投生的人家不好,浪費好材料了。

  昭華公主莫名松了口氣,身板也不像剛才那般繃得筆直了。

  “這就是你上課時不務正業的理由?”皇帝問。

  昭華公主身子又繃起來了。

  別以為皇帝不知道為什么先生會提問小寶,若不是發現小寶在先生講課的時候忙乎著亂涂亂畫,先生能點他的名?

  “回皇上,小子只要伴在皇子們邊上,給他們營造出向學的氛圍即可,”小寶態度認真,仿佛對自己的定位早有思考:

  “皇子們之所以需要伴讀,小子認為,是皇子們對學習有畏難情緒,認為學習很枯燥,一坐一上午,屁股、不,臀部都要坐麻了,腦袋里肯定也成漿糊了;

  所以才需要有人陪著一起學,但是顯然,皇子們之間相互作伴不能起到很好的作用,所以才需要陪讀……”

  完嘍完嘍完嘍。

  兒砸,咱可不能這么說話啊,你這不是說皇帝生了一窩不愛學習、還相互不起好作用的兒子嘛!

  瞅瞅皇帝那臉,就跟當年媽媽給你開家長會一樣一樣的!

  可是,人家是皇帝啊!

  楚清筷子攥得死緊,都快給捏出水了。

  小寶就像看不懂臉色似的,依舊認真回話:“娘親說過:學習是件苦差事,之所以說苦,就是因為人們很難對一件事堅持不懈,難在堅持二字上;

  娘親還說過:書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟;學習沒有捷徑,就像種莊稼一樣,不耕耘是不會有收獲的;

  學習就是要勤奮、要刻苦;

  可是,即便是爬山,也要停下休息休息,所以小子就想,一邊給幾位皇子烘托學習氛圍,一邊給皇子們設計個課間可以換換腦子的玩意兒;

  娘親說過:學習要勞逸結合,學習累了,就玩一玩讓腦子輕松輕松,下節課才能更好的學*******,您給了小子這么好的學習機會,授課的都是大儒,小子心中感激,只是,小子現在也不能為官,替您分憂;

  那小子就好好陪著皇子上課,至少讓您少替他們操些心,然后幫助他們弄一些好玩且適合他們的游戲,讓他們不畏學習之苦;

  《孝經》第五章說:‘忠順不失,以事其上’;小子現在雖與您無君臣之名,卻亦有親長之道,小子用忠順之心報答皇上,這也是小子作為士子的孝道。”

  《孝經》是闡述孝道和孝治思想的中國古代儒家經典著作,其中第五章講的是“士人”的孝道。

  士人,指的是讀書人,小寶就是讀書人,他結合第五章的大意,把自己上課開小差說得冠冕堂皇——皇上,小子陪好你兒子,就是對你的孝道!

  楚清手里的筷子都快攥沒了——想繃住不樂,真的很難!

  人哪,就怕認真二字。

  認真地胡扯、認真地把不是當理說,而且還要認真地引經據典,那效果……

  皇帝閉了半天眼睛、運了半天氣,問道:“那你都研究出什么能與

  學習勞逸結合的玩意兒了?”

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