第八十四章支離破碎的神州
云龍本尊利用對人間的了解和推演，制作出了一幅圖像，傳給了云龍。
那是一幅巨大的神州大陸立體模型，因為人間實在太過巨大，所以云龍本尊也只能盡可能的了解云龍最關心的地方。
立體模型是用能量構建的，上面有著各種各樣的地形、山脈、草木、國家、城池、雖然形狀全都按比例縮小了無數倍，但是卻全都栩栩如生。
一些重要的地方，如某些修真門派的山門所在、天才地寶聚集的修真寶地、各個修煉者的門派、勢力范圍、人間國家的疆域分布，全都有重要的標注，還用不同的顏色和線條分開顯示；使人一望便知神州概況，比凡間的地圖要清晰了不知凡幾。
人間中神州地界，自從大唐潰滅之后，本來相繼出現了后梁、后唐、后晉、后漢、后周、前蜀、后蜀、吳、南唐、吳越、閩、楚、南漢、南平和北漢等十五個政權，被稱為五代十國，但是經過了多年的互相爭戰、吞并，一些比較弱小的國家被滅掉了，現在剩下的只有八個政權：后晉、后蜀、南平、后楚、南唐、吳越、大理、南漢。
另外還有一些部族勢力趁亂搶占地盤，占地稱國：有契丹族建立的遼國、回紇部族、鮮卑部族、藏人建立的吐蕃國都是比較強大的部族勢力。（自己虛擬的，畢竟五代十國的政權太混亂了，查資料查的頭昏腦脹，就當是受主角蝴蝶效應的影響，發生的改變吧。）
后晉疆域最大，占據了山東、中原、還有遼東一部分、屬于北方最強大的國家。后晉雖然本身統治腐朽，國內民不聊生，但是由于背后有雄踞北方的遼國支持，兵力還比較強大，所以一直屹立不倒。
其實后晉和遼國暗地中都是由以北方魔教和東方魔教為首的魔門勢力和旁門修士所支持，有足夠的實力對抗周圍的正道修真者和國家，修真實力強大，這才是后晉還能維持統治的真正原因。
除了后晉，北方沒有其他的以漢人為主的國家，因為周圍都是部落勢力，如果不投靠他們的話，很難生存下去，后晉就是投靠了北方實力最強大的遼國，這才能維持下來，所以都被其他漢人國家和百姓所厭惡，稱其國內統治者為“漢奸”，所以雖然占據了最大面積的國土，也不被認為是正統，失去了穩定天下的名義。
北漢就是后來的山西節度使，原來的太原太守，劉和所建立。北漢本為后晉之領土，但是劉和后來發現后晉居然投靠了遼國外族人，所以憤然宣布獨立，維護漢人正統。劉和在太原立足多年，官聲極好，而且由于有云龍偶爾為他出謀劃策，并且拉攏了很多正道、散修的修真者作為后援，震懾了那些暗中圖謀不軌的修真者；太原多年來也是埋頭苦干、潛心發展，潛力頗為強大；劉和宣布獨立后，積蓄多年的實力一朝爆發，連后晉也要避其鋒芒，被他將山西和河東一部獨立了出去。
而且，劉和多年來內修德政、外連諸侯，這一獨立，周圍立刻群起響應，劉和以“維持漢統”的名義，北拒后晉、遼國，西抗鮮卑，東有長江天險隔離敵國，南連后蜀、南平、南唐。更令天下人震驚的是，劉和為了獲取漢人國家的支持，向天下宣布“只圖自保，永不稱帝”，表示自己只是為維持漢人正朔，并無野心，所以只稱“后漢”，而且沒有國主，只稱“漢軍”，劉和這個最高領袖，也自稱漢軍大帥，并提出“社稷神器，有德者居之”，如果以后天下共主出現，后漢自當舉國歸順，不動一兵一卒。
周圍的漢人國家得到了這個承諾，也很滿意，這個時代可不比后世，講究的是“吐然為諾、信義為先”，一個不講信義的人，也不會得到天下人的認同。畢竟爭奪天下的勢力少了一個，對大家都是有好處的，而且北漢處于對抗后晉和鮮卑、遼國的前線，也承擔了最大的壓力，有北漢在前面頂著，其他國家也可以在沒有外部干擾的情況下爭奪天下、分出勝負，所以其他漢人國家都對北漢表示了支持。
后蜀孟氏：唐末，王建據有西川，后又取東川。903年，受唐封為蜀王，占地北抵漢中和秦川，東至三峽，907年，王建稱帝，建都成都，國號蜀，史稱前蜀。后唐同光三年（925），后唐莊宗派兵攻滅前蜀，任命董璋為東川節度使，孟知祥為成都尹、西川節度使。孟知祥訓練兵甲，后攻取東川，殺董璋933年，后唐封他為蜀王、東西川節度使。次年，孟知祥稱帝，建元明德，重建蜀國，史稱后蜀，仍都于成都。同年，知祥死，其子孟昶繼位。
后蜀占據了四川一部，其國主只顧在巴蜀天府之國享樂、沒有進取之心，所以只能以巴蜀的險峻山勢作為天然屏障，抵御周圍的攻勢，其國力只能自保、不能擴張，背后的支持者乃是以蜀山派、青城派、天師道為首的四川各大正道修真門派。
后楚馬氏：zhan有潭（今湖南長沙）、衡（今湖南衡陽）諸州，被任為湖南節度使，進而zhan有桂管的梧、賀等州（廣西、貴州一帶），最后自稱大楚，背后的支持者是以南方魔教為首的魔道和西南旁門勢力，由于與正派間素有爭執，所以后楚與后蜀之間也一直摩擦不斷，大戰不起、小戰頻繁。
南平高氏：907年，高季興被任為荊南節度使，駐守江陵。同光二年（924）后唐封他為南平王，所以荊南又稱南平。高季興割據后，南平僅zhan有荊（今湖北江陵）、歸（今湖北秭歸）、峽（今湖北宜昌）3州，位于后蜀、后楚、后晉的夾角，地盤、實力也最為弱小，所以只有向四周稱帝各國稱臣，求得賜予，這才能維持統治，一直如履薄冰、戰戰兢兢，生怕某一天被其他國家攻破，身死國滅。
南平背后的支持者乃是以玉佛寺為首的佛門勢力，由于佛門主張慈悲、不殺生，所以南平也是舉國信佛，不興刀兵，周圍國家也因此對沒有威脅的南平很放心，所以也有默契的維持了南平的穩定，所以南平算是亂世中少有的和平之地。
（昨天上一天一宿的班，今天又幫同事值了半天的班，忙得回家倒頭就睡，七點才起來，緊趕慢趕的忙更新，先發上來一章。查資料挺費勁，編起來更傷腦筋，如龍不是歷史專業，對這段歷史也不是分得很清，大家湊活看吧，畢竟我寫的不是歷史書，主要還是要以修真界的斗爭為主。晚上還有一章，雖然晚了些，但是一天兩章的習慣不會那么容易改變的。）
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