衛玉章不愧是當今大齊朝廷第一號的老狐貍，這句話說的不陰不陽，卻帶有明顯的傾向性——要是由他這個相國來建議，還是希望把康親王冷落在一邊，或許是暫時的，或許是永久的。
沒錯，康王爺這一回的確是立下大功勞，然而一個王爺展現出突出了軍事才能，對于朝廷的穩定而言，通常情況下不是什么好事。
哪怕就是對皇位絲毫沒有興趣的毅親王，不也被剝奪軍權數十年了嗎？
甚至就連當年面臨野驢嶺的大戰，朝廷還是沒有請毅親王出山的念頭，看樣子在朝廷心里，讓一位德高望重的王爺領兵，威脅可能還要大于外族入侵。
原本這樣的話，不應該由衛玉章這個當臣子的來說，他現在勉強說出口，其實也是擺出了皇帝老師的身份和資格。
要不是有他作為文官領袖的權勢作為背書，搞不好都會有巴結皇帝的小人、佞臣，上書朝廷，說衛玉章犯了欺君僭越之罪。
像這種狂言，皇帝當然不會搭理，然而衛玉章的一番苦心，他似乎也沒有領會。
只聽皇帝說道：“這一仗打下來，我們雖然是勝了，但是勝，也不過是一場慘勝而已。我朝腹心要害之地，雖然沒有被戎羌攻破，卻也飽受劫掠、元氣大傷，想要恢復元氣，或許沒個三年五載是不行的。”
三年五載？
皇帝這話說的也未免太樂觀了，如今這個大齊朝廷雖然不說是病入膏肓，卻也是積重難返，就算是沒有這一場所謂的慘勝，朝廷想要恢復昔日的榮光，想要迎來一個盛世或者中興的局面，那恐怕也需要明君賢臣等一代人的努力。
并且也不是避難能夠達成，而不過是“或許”而已。
又或許根本就無法做到……
因為根據蕭文明的觀察，大齊朝財富集中、土地兼并的程度已經到了十分嚴峻的程度了，基本上已經到了歷史周期率的晚期，也就是一個王朝下行、甚至是加速下行的階段。
如果不想改朝換代的話，非得進行一番大刀闊斧的改革不行，那要牽動多少利益集團？砸掉多少人的飯碗？摘掉多少人的烏紗帽？
搞不好還會迎來內戰！
不過一個有利的條件是，當今皇帝的皇權還算穩固，沒有人會來跟他爭奪這個至尊之位，而相國衛玉章雖然擅權、雖然專斷，可是思路清晰，也還算是大公無私，那樣朝廷就具備還算強的執行能力，可以說現在的這個大齊朝是現實歷史上中國古代，從未有過的良好的革新的局面。
如果類比的話，差不多可以看成是宋神宗和張居正的組合。
只不過現在的皇帝并沒有這樣的決心，或者說是才干，只愿意做些修修補補的工作，衛玉章的施政策略也明顯保守。
康親王作為頂級的皇親國戚，他的想法也大抵一樣：“皇上若有驅馳之處，盡管下旨部署，臣弟定當殫精竭慮，只為皇兄分憂。”
皇帝滿意地點點頭、微笑著擺擺手：“兄弟不要著急，將來必然有用得到你的地方。倒是蕭文明這一仗打的也很好，聽說在通濟渠邊以少勝多，打敗了一兩萬戎羌的騎兵，可有此事？”
這是在皇城根腳下，這樣大的戰斗，根本就不可能瞞過皇帝的眼睛，但是省略過一些細節還是可以的。
并且蕭文明也還不想將火炮研制成功的秘密，告訴給當今這么一位敏感多疑的皇帝，畢竟這種夸世代的兵器在當權者眼里，就是不安定因素本身。
因此蕭文明說道：“微臣不敢貪天之功。當時戰事不利，我軍已退到了通濟渠上的漕船之上，憑著戎羌不會水戰，只想逃跑而已。沒想到這時天降無數雷霆，正好落在戎羌陣中，戎羌懾于天威，這才倉皇逃跑。這回能夠僥幸獲勝，其實全賴皇上洪福齊天。”
蕭文明原本就不想要這份功勞，那干脆把能推的都推掉吧——并且還索性推到皇帝的身上，讓這位萬歲爺好好開心開心。
而皇帝果然中了蕭文明的計，一下子變得心情更好了：“天人感應。人有道、而天必助之，圣人誠不我欺也。不過你蕭文明也是有功勞的，朕賞罰分明，不會虧待于你。”
還有臉在這兒說什么懲罰分明呢！
你要是真的懲罰分明，那么現在在這里給你報捷的，就應當是戴鸞翔而不是康親王了。
這些心里話，蕭文明當然不能當面說出來，然而他卻有心抬一抬戴松：“皇上謬贊了，其實微臣什么也沒做什么，這一仗能夠取勝，誘敵成功要占一大半的功勞。而這全是戴松將軍做下的，微臣覺得皇上應該大大褒獎的是他才對。”
“戴松？”這個名字皇帝聽說過，“難道是戴鸞翔的兒子？”
一聽到皇帝點了自己的名字，戴松立即上前半步、倒頭就拜：“臣奮力殺敵，不求立功，只求圣上赦免我父親的罪過。我父子二人，今后必當披肝瀝膽以報皇恩。”
一提到戴鸞翔皇帝就來氣。
在皇帝的心里戴鸞翔的軍事才能，毫無疑問是要遠遠勝過康親王的，而康親王都能領軍取勝的局面，戴鸞翔卻打了個扭扭捏捏。
產生這樣的原因，也不過只有幾種可能性，要么是他養寇自重，要么是他里通外國。
而這兩條原因都是犯了皇帝的大忌。
原本一片清朗的皇帝的表情頓時變得陰云密布：“用你的功勞，赦免戴鸞翔的罪過？說的好聽，朕什么時候說過你有功勞了？我大齊律令，素來有連坐之心，原本戴鸞翔的罪過，你當兒子的便有連帶之罪，就算有功也不過赦免你自己的而已。還想赦什么你父親的罪過？”
眼看皇帝準備耍無賴，戴松拼死血戰立下的功勞也就要一筆勾銷了，然而這時卻又是衛玉章上前勸道：“圣上剛才說得對，為君者應該賞罰分明。戴松有功而不賞，恐怕寒了前線將士的心啊！”
這么說都已經是客氣的了，那么多前線的將士都是戴家父子帶出來的青嶺兵，原本對戴鸞翔被囚禁就頗有不滿，皇帝現在要給戴鸞翔治罪，并且就連戴松的功勞都不承認……
如果就真的這樣做，那么且不說天下的蕓蕓眾口，恐怕就連城下那些青嶺兵都不會服氣，搞不好就會釀出當場嘩變的鬧劇——得勝之師，立刻成為叛軍！
皇帝要犯這個傻，然而作為老師的衛玉章卻不能由著他胡來，只聽這位皇帝的老師，用一種近乎命令的口氣繼續規勸道：“皇上，有功就是有功，有過就是有過，不宜偏私，更不能內外有別，這點還請皇上留意。”
這就是相權對于皇權的限制了。
作為文官領袖的衛玉章，對于皇帝本身如何處置戴鸞翔這一件具體的事務上，他所持的是模棱兩可的態度，然而比起一個“小小”的戴鸞翔，他更需要維護的是整個朝廷官僚體系的運作合理，絕不能因為皇帝的一己偏私好物，就讓整個朝廷都陷入無序的狀態。
當今這位皇帝是衛玉章的學生，師傅是個怎樣的想法他不會不知道，然而這一回皇帝就是咽不下這口氣，就是頂著衛玉章的話不松口。
“師傅說的對，有功不賞固然會寒了前線將士的心；可是有過不罰，卻會寒了立功將士的心。戴家這對父子是功是過，朝廷自有公議、民間也自有公理，朕不用說，師傅也不用說，公道自在人心。”
這個還好意思說公道呢？
要是皇帝舔著臉，就說他這個當皇帝的就是對戴家父子有成見，就是要賞罰不公，那也就罷了——你是皇帝嘛，雷霆雨露、俱是天恩，當臣子的也就只能忍耐。
可偏偏擺出什么公道大義，這不是分明在說，戴家這兩父子是罪有應得嗎？
這不是在顛倒黑白嗎？
皇帝的話是金口玉言，說了就很難更改，戴松當然要抗爭。
可是他剛想說話，卻被蕭文明輕輕拉住了……
戴松這孩子到底還是年輕，對于皇帝，有些話是能說的、有些話是不能說的，現在他雖然對戴松的態度并不怎么樣，但是好歹實錘還并沒有落下，還有回旋的余地，可萬一就在勤政殿內惹惱了皇帝，讓他發了雷霆之怒，徹底把戴鸞翔的罪過定死，那么這位海內第一名將可就要真的萬劫不復了。
蕭文明也是個血氣方剛的人，也不知什么時候會變成這樣的老成了。
他不光攔住了戴松，并且還把話題扯開了：“皇上，之前大勝，曾經辦過獻俘儀式，朝野上下為之一振。現在洛陽之圍已解，戎羌大部也已敗回草原，是不是也要慶祝一下凱旋？”
蕭文明還真是深刻地把握住了當今皇帝好大喜功的心態，一下子就給皇帝提了個醒——這一回勝仗的確難得，是應該辦個典禮慶祝一下，也是為了鼓舞士氣嘛！
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