蕭文明這話說的有理有據。
對于中國古代朝廷而言，對外通商與其說是一個經濟問題，更不如說是一個外交問題，是一個政治問題。
朝廷能不能賺到錢？能賺到多少錢？那都根本不是個事兒。
最主要的問題是，大齊乃是中央之國，其他國家都是他的附庸，根本就不存在同大齊朝平起平坐做生意的道理。
因此蕭文明幾乎可以斷言：在朝廷眼中，倭國作為一個整體同大齊通商，朝廷都未必肯答應，更何況是倭國一個小小的方山家了。
所以說，蕭文明拿出的提案：由自己以臨海屯的名義，瞞著朝廷同方山家做一些小生意，可能是唯一可行的。
并且蕭文明這樣做，其實也是別有用意。
相當于將江南地區同倭國的貿易壟斷在了自己的手里，那這樣獲取的權益可就難以用金錢來衡量了。
見富山吉秀還有些猶豫，一旁的溫伯明忽然做起了好人，勸說道：“不知這位倭國來的朋友，你的主家手里有多少人馬？占了幾座城池？勢力同蕭兄相比，也不知誰強誰弱？”
這是一個好問題，也是需要富山吉秀好好斟酌斟酌的。
他所在的這個方山家，在倭國算是一個不大不小的勢力，占據了一座城池，連同周邊幾千頃的土地，出兵打仗時候拉出去的人馬，多的時候也能有個三四千人，單純看數量似乎是要比蕭文明多多了。
但是要說質量和絕對力量，蕭文明這個大齊朝的六品武官，比起方山家這倭國的一路諸侯，卻似乎完全不落下風。
蕭文明名下雖然只有三百頃土地，卻是在江南富庶膏腴之地，無一畝不是良田，并且經過了蕭文明的重新規劃，進而興修水利、開設肥廠，已將田土保養得十分肥沃，種植出來的糧食蔬菜，自給自足完全不成問題。
另外他還種了一百頃桑樹，假以時日，采桑、養蠶、繅絲、紡織，便又是一門新的生意。
再加上蕭文明還做些刊印圖書的小生意，一個月臨海屯上下吃喝之外，還能有一千兩左右的盈余，比起倭國的方山家，那可是要富得多了。
而在軍事方面，別看方山家拉大旗、扯虎皮，也能拉出個三四千人的隊伍，可這其中大多數都是農民。
其中真正有戰斗力的核心武士，其實也就百八十人而已。
而實踐證明，一百個左右的日本武士，對上蕭文明三百“蕭家軍”，就連塞牙縫都不夠，只能算是一道飯前的甜點……
所以謙虛地說，蕭文明的實力同方山家分不出明顯的誰強誰弱，基本處于勢均力敵、平起平坐的狀態，互相之間做點生意，誰也沒有吃虧。
不過換句話講，光憑蕭文明穿越到大齊朝，這一年來的成就，就已然可以在倭國呼風喚雨了。
那再假以時日——最快三五年，最慢不過十年功夫——蕭文明就應該能夠統一倭國，把倭國那些村長縣長們都干趴下！
算清楚了這筆賬，富山吉秀的心態也就平和了許多，腦子也清醒了不少。
他總算是鬧明白了：大齊那就是一只大象，他方山家不過是一只老鼠，老鼠哪有罵罵咧咧找大象去講道理的本事？
大象一不小心把你踩死了，說不定他都沒有任何感覺。
不過寄居在大象身上的小鳥，倒是可以跟老鼠談一談生意的。
而現在的蕭文明，就是那只停在大象身上啄食的麻雀，他見老鼠鬼鬼祟祟地在大象腳下覓食，變屈尊紆貴飛了過去，看看他們到底在做些什么。
有時甚至給老鼠一種印象：麻雀和自己也是同類啊！
殊不知麻雀有時候可以和老鼠站在同一高度，可老鼠沒長著翅膀，永遠也不可能像麻雀那樣自由翱翔。
而蕭文明這只麻雀，遲早有一天，會搖身一變，變成一只一飛沖天的火鳳凰的！
富山吉秀或許在倭國之中，大小也算是個人才，可是放在大齊國內，他就顯得十分平庸了。
但是平庸的人也有平庸人的用處，交給他的任務，他只要能夠一絲不茍地完成，就可以稱得上是一個有用的人了。
而富山吉秀此行來的目的，就是為了達成通商的協議——既然無法同大齊朝挺達成協議，那退而求其次，實現同蕭文明臨海屯的通商，一樣是可以接受的。
于是富山吉秀點頭道：“既然蕭大人那么說了，那我也就不客氣了。中原話講叫做恭敬不如從命……”
這言不達意的，什么亂七八糟的？
“你就別跟我拽文了！會兩句中原話，瞧把你能的，做生意還是丑話說在前頭。你們方山家這邊能賣些什么東西？能買些什么東西？先給我說清楚了，我也是窮人，小本經營，得提前把你給貨備好吧？”
一聽生意已經談到比較深入的環節了，富山吉秀趕忙靴桶倒豆子，把自己的訴求跟蕭文明說了。
他還吃不準蕭文明的性子，唯恐他臨時改變主意，那之前的苦也就白吃了。
“什么都要——綢緞、麻布、皮革、茶葉、鐵器……全都要。”
好家伙，這個富山吉秀就跟鬼子進村一樣，還有他不要的東西嗎？
錯了，富山吉秀不就是個鬼子嗎？也難怪他這副德行了。
可是別的還好說，倭國不是盛產刀劍嗎？怎么連中原的鐵器都要？
奇怪了。
于是蕭文明問道：“不對。你們不是以倭刀為豪嗎？怎么還想著從我們這里進口鐵器，安的什么心？“
“蕭大人這就有所不知了，我國的刀劍確實精良，卻同進口鐵器不是一碼事……”
原來事情是這樣的。
倭刀的質量的確著稱于世，但是在倭國這也是一件十分難得和昂貴的商品。
鍛刀的時候不僅需要花費巨大的時間，并且還需要熟練的工匠，培養工匠的時間更長。
而武士花大價錢購買了倭刀以后，還要每隔幾天都要進行復雜的保養。
以上尚且不論，最關鍵的是倭刀鑄造所用到的材料——玉鋼——的產量非常低，根本就無法讓倭刀做到批量生產。
按照富山吉秀的說法，能夠生產玉鋼的，也就是倭國東北的那幾個小村子，一年的產量就那么幾百斤不到一千斤，倭國各路諸侯競價購買，分到每家勢力名下的，也就這么幾十斤，能夠打造的倭刀不超過十口。
這樣金貴的東西，只能配備給少量精銳武士，根本就不可能，讓大批普通士兵裝備。而要裝備普通士兵，就只能用那些批量生產的普通兵器。
而倭國本身鐵礦的儲量并不高，質量也并一般，因此才不得不從大齊朝進口鐵器，拿到倭國之后再重新鑄造。
在實際的歷史當中。
日本國就十分看重向中原王朝進口鐵器，其中的原因，中原王朝不會不明白。為免養虎遺患，中原王朝是向來禁止向包括日本在內的周邊國家出口刀槍等兵器的。
而狡詐的日本人，這時就耍一個心眼，轉而進口其他鐵器，就比如說用鐵量很大的鐵鍋，將其運回日本之后，重新融化冶煉，再打造成兵器。
中國人在斗心眼的時候，日本人還在樹上摘桃呢！
就日本人這點小心眼子，怎么可能瞞得過中原王朝的那些官僚呢？他們無時無刻不在經歷著朝堂上你死我活的爭斗，人精見多了，還看不穿日本人這點小花招？
于是乎，對于日本出口的限令清單一再加強，到最后，出口給日本的鐵鍋數量、尺寸、重量，都會有明確的限制，總算把這條漏洞也堵住了。
跟我斗心眼，你小子還嫩點！
對倭寇這樣防備，自然是出于防微杜漸的考慮，但是未免也有些人太過于杞人憂天了。
其實只要中原自己保持安定、團結和不斷進步，那就憑倭寇這幾個人、幾塊地，能掀起什么風浪？
在交易的時候，蕭文明多加小心一點就可是了。
所以說，無論是做生意也好，還是與人交往也好，并不要執著于別人能從你這里拿到多少好處，而是要關心自己能在這個過程當中取得多少進步。
所謂內因大于外因，講的就是這個道理。
而倭寇這邊，能給蕭文明的幫助其實并不多，無非就是那種用來鑄造倭刀的材料玉鋼。
這樣東西，蕭文明一定要多搞些在手里。
倒不只是為了用這幾塊鋼鐵造幾件兵器，而是要想辦法搞清楚其中的原理，進而繼續提高質量和產量。
特別是產量。
蕭文明的科技樹可并不只是想停留在冷兵器時代而已，那是要向造槍、造炮發展的。
而用現在的這些鋼材制造東西，蕭文明真是一點信心都沒有。
塞上火藥、插上引信、拿火一點，弄不好子彈沒打出去，槍炮自己就先炸了膛——敵人沒打死一個，反倒把自己人炸傷了一大片。
所以說材料問題，是蕭文明要著重克服的。
因此蕭文明便對富山吉秀道：“你口氣倒不小啊！一開口就要這么多東西，你吃的進去嗎？有那樣好的胃口嗎？東西我可以給你，你用什么來買？我給你指條明路，你就用造倭刀的玉鋼來換。我可以給你高價，怎么樣？”
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