對于劍修而言，劍意劍境是互相連通的，而且只要有了劍意，那么劍境必然也會接踵而至。
在這里拿世間的畫師打個比方，尋常畫師，畫山畫水，若只畫山是山，畫水是水，只能寫其形貌而不能展現其風骨氣韻，縱然畫得再是惟妙惟肖，逼真異常，終其生不過一畫匠罷了。而真正的山水大家或是寥寥幾筆或是筆墨繁雜，留在紙上傳世的，或是蒼山峻嶺行路艱難，或是風雪渡頭孤旅佇望，或是夜雨驚雷荒村孤燈，抑或是清泉石上圓月高懸等等，不一而足，但無不是景致與韻致的完美結合，讓人看了或有所感、或有所悟，心向往之而恍然間如身臨其境，流連其中久久忘返。
這便是意境。
而劍修也有自己的意境。
當然畫師的意境又與劍修的意境有很大的不同。
畫師的畫作，就算氣韻萬千，意境悠遠，也只能留在紙上，掛在墻上，供人觀瞻而已，只要畫作不毀，這份意境便能一直留存。
而劍修的意境則截然不同，絕非尋常之人都能見到，但凡有人能有機會見識另一個劍修的意境，事后或是此人不在，或是那個劍修隕落，除此再無其他的結果。
在這里可以將劍修看作是以劍作筆的書畫大師，所謂的劍意，就是劍修的個人性格，個人氣韻以及個人心志的結合，是這個劍修整體的氣韻在自己的劍上的具體表現！
前者冷月仙子在紫竹林邊上曾經讓李簡體驗過自己的劍意，她隨意的摘了一片草葉，以野草作劍比了一個劍勢，而在李簡的感應之中自己如同立身于寒風徹骨的雪原之上仰觀冷月高懸，那就是冷月仙子的劍意，嗯，不得不說冷月仙子的劍意與她本人平時的性格幾乎不差分毫。
而劍境則又不同，李簡可以體悟一下冷月仙子的劍意，但他絕對體會不到冷月仙子的劍境。
所謂劍境是劍修一種高階的對敵手段，劍修之士或是經年累月勤苦不輟的修行之后才辛苦得來，又或者是在劍修之道上天資不淺的人又有一番難得的機緣而領悟來的，是劍修個人手段與性情心志結合在一起又由自身劍氣所具化而來的類似幻術但卻有形有質或無形有質的……“境界”！
這種“境界”可以看作是劍修自己心中覺得最舒適、最安全的秘境投射出來又具化成實物的一種手段，可以看作是一方小天地。
幻術與劍境最大的不同便是，幻術一般都是針對對手的心智進行迷惑，讓其認為自己看到或者觸碰到或者正在經歷一些實實在在的事情，但那些往往都是假的，不過是幻術高手的手段高明，中了幻術的人就算拷問他，也只會說那是真實發生的事情。
而劍境則不然，劍境并不是劍修針對對手作什么手腳，而是針對自己，自己由內而外的改變周圍一方天地，從而影響處在其中的對手，這種改變首先就是真的，從而才能讓對手處在其中難以逃脫出去。
因此劍境并非幻術，而是一種高階的劍修手段。
……
在過去也曾經有劍修將入魔當作是一種劍境。
比如眼前的蕭逸，他如今正處于入魔的狀態之中，而入魔也可以看作是心魔外露或者就是心魔具化的一種境界，只不過，這種境界雖然高效但卻危險，而且門檻極低，幾乎是任一劍修都可以用，但卻后患無窮。
而如今的劍修已經不再把入魔看作是一種劍境，只當成是自己最后的一個手段來用罷了。
與入魔相似，擁有劍境的劍修，也只在遇到強大的對手的時候才能將劍境施展出來對敵，正因如此，李簡縱然可以體悟冷月仙子的劍意，但卻不可能體會到冷月仙子的劍境，就是因為劍境只有在與強敵之間的生死斗中才能感受。
劍意是劍境的根本，而劍境則是劍意的具化表現，也因此，當一個劍修有了自己的劍意，則必然會有自己的劍境。
還是以冷月仙子為例，她的劍意可以看作是“冷且傲”，而過往之中與她相斗又死在她劍境中的人，其死狀則如冰風呼號之中倒臥凍斃，身上雖有劍創，但全身冰硬如鐵！
再比如言霜的師父，木秀峰現在的主事長老，呂溯陽前輩，雖然在李簡拜師一事上他的表現有些和稀泥，不愿與木秀峰的結丹修士起什么齟齬，但早年此人真正的性格卻有些苛責偏執，只不過成為木秀峰的主事長老之后才刻意的收斂了自己的性格，變得如同一個誰都不愿得罪的老好人一般，他的劍意則可以看作是“烈如火”，據說在過去能死在他的劍境之中的人，身上焦灼一片，如同烈火焚身而死！
而李簡的劍意，則可以看作是“堅且韌”，正如握在他手中的青竹。
而要說到李簡的劍境嘛，則是一片生機勃發，堅韌叢生的竹林！
李簡的性格正如青竹一般，他為人堅韌，性格上對人對事有些苛責，但多是對自身而言，以往在梁國時，他脾性受家中長輩影響甚至能算得上有些耿介，但是在進入五靈宗后，尤其是認識了錢潮和湯萍幾個伙伴之后，性情便有了些變化，從一味的剛強變得圓通了許多，正如他所居之處的青竹，上下有節又堅韌圓通。而他的劍境，便是他的性情具化而來，乃是一片經冬不調，碧綠蒼翠，叢生密布的竹林，筍動生雷，碧葉如洗，秋風冬雪，傲骨挺拔，正是這片竹林的真實寫照！
李簡的劍境若是在苦戰之時被激發出來，對手如深陷在密密的竹林之中與李簡相斗，這劍境是李簡的，作為創造者他在其中不受任何的阻滯，來去自如，而對手在其中則有萬分的糾纏牽絆，不但身形受到叢竹所阻，就連手段施展也多受阻礙，甚至李簡的身形稍退，在對手眼中，他就如隱身在竹林之中伺機而動一般兇險！
這也是為什么蕭逸在李簡一刺一斬這兩劍攻來之時都只能選擇躲閃退讓，縱然他現在入魔，但陷身在李簡的劍境之中根本就放不開手腳，只能如此。
而李簡能擁有自己的劍境，則與他不久前在劍冢山的劍木林中的那一番參悟有著莫大的關系。
就在他們上一次外出，錢潮與李簡幾個伙伴一路作著日后對付溫良的布置，那一次正是李簡的一個機緣。劍冢山的劍木林，林中所有的樹木修竹都是過往的劍修前輩先祖的活劍蛻所化，林中劍氣森森，木氣沖天，而李簡又正是木靈根的劍修，所修又正是以物化劍的法門，在其中悟道正是一個天大的好機會。
只不過那一次的參悟還只是李簡劍意的一個發端而已，他在那次隱約的參悟到了劍意劍境，但是并沒有參悟透，今日與這入魔的蕭逸一番苦戰，他腿上中劍之時頭腦中閃現而過的那道他沒有抓住的靈光，就說明他離參悟透劍意劍境只有毫厘之差，或者說，就差一層窗戶紙，而捅破這層窗戶紙的，則正是蕭逸刺穿他肩頭的那一劍！
那一劍便將李簡眼前的層層迷障盡皆撥去，讓李簡在劍修大道上又向前買了一大步，因此，李簡才一直說要多謝蕭逸。
同樣作為劍修，那個處心積慮要算計李簡的云熙，此時連劍意的邊都沒有摸到。不止云熙，甚至許多木秀峰的筑基劍修，就算憑借著自己的手段已經在修行界里搏出了不小的名聲，同樣可能也是連劍意的邊都沒有摸到，一般而言，劍修常年的苦修之后，若有機會結丹，則結丹之前必然要有自己的劍意劍境，否則便是結丹無望。當然也會有木秀峰的劍修弟子在煉氣階段便能擁有了自己的劍意劍境，當然這樣的人物實屬罕見，這就要求此人有著不俗的劍修天賦，同時還要有一番大機緣，就比如現在的李簡。
對于劍修而言，劍意劍境擁有的越早越好，越早擁有，則預示此子將來成就愈發的非凡。就在將來的“澄觀恩試”之時，李簡就在擂臺之上將自己的劍境展現在眾多的長輩面前，那時木秀峰的長老前輩們才明白過來……冷月仙子的確是慧眼識珠，當然這些都是后話了。
話再說回眼前，此時的蕭逸已經深陷在李簡的劍境之中了，這并非幻術，因此就算他此時入魔，也對這劍境無可奈何。
“看明白了嗎？”
李簡這句話讓看得癡癡呆呆的蕭逸心中的怒意翻涌起來！
他心里先是一陣惱恨氣苦，蕭逸的出身前面說過，他本是慶州一個不大的劍修世家的子弟，因為不愿服從家中長輩的安排，負氣之下斬殺了家中幾位堂兄弟而逃出來的，而他之所以如此，正是因為家中長輩的偏袒。
世家內斗，所爭的無非是權與利而已，就連煉氣修為的晚輩之間也是如此，他之所以殺人就是因為長輩們要抬舉自己的親近子侄，所用的理由便是那人已經有了劍意劍境，這當然是個謊言而已。有人被抬舉，那必然是自己在子弟中的排名又向后退了一次，蕭逸不服，便私下里約斗這位堂兄，結果，那人哪里有什么劍意劍境，很快便敗在蕭逸手下，但落敗之后，那人猶自口中不服，威脅要稟告家中長老，要將蕭逸如何如何，面對那人的氣焰，蕭逸一時沒忍住便開了殺戒，從此便只能逃亡在外，作了散修。
也正因此，他對有劍意劍境便有了一種偏執般的敵視，而面前的小劍修竟然在與自己的爭斗中領悟了劍意劍境，蕭逸心中的嫉恨之意可想而知。所以，李簡那句“看明白了嗎”在蕭逸的耳中滿是譏諷蔑視的味道，就如一根針刺在了他的心頭，讓他在殺意涌動之下將李簡看作了害得他離家而走的罪魁禍首，雙目紫紅的盯著李簡，一挺手中靈劍，身子拖著一片虛影便直刺而去！
劍境縱然高階，但卻不是專門克制入魔的手段，這是蕭逸一劍刺過去時所想。
而李簡見了對方這一劍，身形先是旁邊一側，在蕭逸的眼中，那小劍修的身形頓時就被一片竹枝竹葉所遮擋了，只能從青竹的縫隙間見到那小劍修的青袍晃動。
淡紫色的長劍透過青竹的層層間隙，在竹葉輕搖之中直指那片青袍……就算有劍境又如何？
我照樣殺你！
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