梅花三弄說的是:東晉大將桓伊為狂士王徽之演奏梅花《三調》之事。出自《晉書·列傳五十一》和《世說新語·任誕第二十三》。
話說，王徽之應召赴東晉的都城建康，所乘的船停泊在青溪碼頭。恰巧桓伊從岸邊路過。當時，王徽之并不認識恒伊。可船上卻有一位客人驚叫道:“這不是是桓野王（桓伊字野王）嗎？”
王徽之也是久聞恒伊的大名，當即命人上岸對桓伊說：“我家大人久聞先生善吹笛子，想請先生為我家大家奏上一曲。”
桓伊此時已是高官貴胄，但他也久聞王徽之的大名，便下車上船。上船后，桓伊也不打招呼，便直接坐在胡床上，用笛子吹出三弄梅花之調，高妙絕倫。
吹奏完畢，桓伊立即下船上車走了。賓主雙方始終沒有交談一句。由此可以看出:晉人之曠達不拘禮節、磊落不著形跡。
譜中解題稱:晉代桓伊曾為王徽之，在笛上“為梅花三弄之調。后人以琴為三弄焉”。雖未明言是以梅花為題材，但樂曲主題表現的卻是梅花無疑。
所謂:‘三弄’，實際上就是三個變奏:高聲弄，低聲弄，游弄之說。寓意:人們寄情于梅花，以詩、畫、樂來表現梅花潔白、芬芳、耐寒的特點以及傲霜高潔、情趣高雅等具有高尚人格美的品質。
李明之所以把自己自創的一招取名:梅花三弄，就是因為此招有三種變化，故又稱:一招三式。
為什么是一招三式，而不是一式三招呢？它們之間難道還有什么區別嗎？
武術中，招和式通常連起來念，叫:招式。但，其實招和式還是有區別的，它們的區別就是:側重點不同。
按原意解釋:‘召’意為:‘引導’、‘呼喚’;‘扌’與‘召’聯合起來則表示:‘招手兒呼喚人們上前’，故武術里面的招更側重表動作和意圖;式的原意主要是:法度或規矩，故武術里面的式，更側重于:表形體架勢、方法要領。
而套路是招式的集合，它是武術家們在一點一滴的實踐中的精華，他們的功能也有所不同。
武術的內涵是以:格斗搏擊意圖為基礎的，既要體現動作意圖意識，也要知曉熟練方法尺度技巧，故武術里面仍應堅持將招式連起來理解才有利領悟和訓練。
武術是近身戰的提現，而術數則講求遠距離作戰，二者有著本質的區別。
無盡的昏迷過后，時宇猛地從床上起身。想要看最新章節內容，請下載星星閱讀app，無廣告免費閱讀最新章節內容。網站已經不更新最新章節內容，已經星星閱讀小說APP更新最新章節內容。
他大口的呼吸起新鮮的空氣，胸口一顫一顫。
迷茫、不解，各種情緒涌上心頭。
這是哪？
隨后，時宇下意識觀察四周，然后更茫然了。
一個單人宿舍？
就算他成功得到救援，現在也應該在病房才對。
還有自己的身體……怎么會一點傷也沒有。
帶著疑惑，時宇的視線快速從房間掃過，最終目光停留在了床頭的一面鏡子上。
鏡子照出他現在的模樣，大約十七八歲的年齡，外貌很帥。
可問題是，這不是他！下載星星閱讀app，閱讀最新章節內容無廣告免費
之前的自己，是一位二十多歲氣宇不凡的帥氣青年，工作有段時間了。
而現在，這相貌怎么看都只是高中生的年紀……
這個變化，讓時宇發愣很久。
千萬別告訴他，手術很成功……
身體、面貌都變了，這根本不是手術不手術的問題了，而是仙術。
他竟完全變成了另外一個人！
難道……是自己穿越了？
除了床頭那擺放位置明顯風水不好的鏡子，時宇還在旁邊發現了三本書。
時宇拿起一看，書名瞬間讓他沉默。
《新手飼養員必備育獸手冊》
《寵獸產后的護理》
《異種族獸耳娘評鑒指南》
時宇：？？？
前兩本書的名字還算正常，最后一本你是怎么回事？
“咳。”
時宇目光一肅，伸出手來，不過很快手臂一僵。
就在他想翻開第三本書，看看這究竟是個什么東西時，他的大腦猛地一陣刺痛，大量的記憶如潮水般涌現。
冰原市。
寵獸飼養基地。
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御獸師？