不清楚林道人等人在激動什么的楚氏開口詢問，林道人想要解釋，卻被石道人制止。
比起林道人和幽姑隱居山野，處在盧城之中，坐鎮一方的石道人很清楚彌羅的身份暫時不能夠暴露，他甚至目露兇光看向那些同樣來朝禮的虛影。
不過，他很快又是反應過來，此地乃是帝君開辟的靈境，他們進入其中都得到了饋贈，或是提升原本的靈格，或是得到了傳承，算是彌羅坐下的修士。
作為高層，他能夠接受手下相互競爭，卻不可能允許手下自相殘殺，影響局勢。
石道人壓下心中多余的想法，同楚氏解釋道：“我等上茅山一脈修行之法，需要神道之力方可大乘，如今帝君降世，我等有望得道，故而喜極而涕。”
聞言，楚氏也沒有再多問下去，同林道人見到交流兩句之后，便回歸居住之地。
而經過先前那么一鬧，小鎮居民對楚氏也是更加推崇，打算為其在舉行一次祭拜儀式。
同樣的情況也是出現在石道人師兄弟三人這里。
“帝君降世已經有一段時間，如今靈境都已經開辟，我等必須做些什么，方能顯露茅山對于帝君的忠誠，穩固我等現在占據的優勢。我提議為帝君舉行周天大醮。”
神魂回歸肉體，石道人面色微紅的向著自己的師弟、師妹提議。
但這個建議直接被幽姑和林道人拒絕。
所謂周天大醮乃是三天大醮之一，位于普天大醮之上，羅天大醮之上，需要建立延祚保生壇，請來包括天神地祇、祖先英烈、圣君明主、祖師宗師，以及地方民族神靈，共計兩千四百位，再由實地諸侯之尊，以國家氣數配合萬民愿力祭祀，方能發揮作用。
而現在，茅山派占據的土地不過江南一地，放在春秋戰國時期，也難以稱之為大國，擁有氣數不過爾爾。更何況，當今天下，又能從何處請來兩千四百位神祇，便是將他們茅山派得到傳承的諸位門人弟子算上，也不過數百人而已。
因此，林道人提議，建黃箓臻慶壇，請神四百九十，以一地氣數為根基，配合百姓愿力進行祭祀，祈求安康，才是上上之選。
此舉卻是被石道人果斷拒絕，此刻的他已經認定彌羅乃是帝君，認為自己等人祈禱，放在過去也可以是為帝王祈佑，當作祈谷福時壇，請神一千二百位，布羅天大醮。
“可是當今能夠請來的神祇數量……”
林道人還想要拒絕，卻被石道人打斷道：“我不曉得你剛才有沒有注意到，先前我等朝拜帝君的時候，下方還有一座神山，山中有一些種民，身上同樣有著靈光浮現。”
說到這里，石道人看向彌羅修行的方向：“既然我等茅山門人能夠祈求，那么城中百姓自然也能夠祭拜帝君，祈求借來種民之力，沾染天界氣息。只要有對應的氣息，我等哪怕只是供奉對應神祇的牌位，也沒有關系，靈應與否，本就只在帝君。”
聽聞此言，林道人和幽姑都是沉默了下來，二者也是有些意動，便輔左石道人開始嘗試。
他們找來老實忠厚，專精于某項能力的百姓，告知他們最近的生活都是源于彌羅的慈悲，而后讓他們對著彌羅的畫像叩拜。
這些百姓大多比較淳樸，也非常相信鬼神之說，哪怕石道人讓他們祈求力量，他們也大多只是對著彌羅不斷叩拜，祈求未來能夠保持如今的生活。
冥冥之中，還處在感悟內的彌羅，立刻感受到些許愿力從人間神祇，此時的他，周身靈光熠熠，霞光升騰，體內法力運轉，包容諸多道則法理。
受到愿力刺激，自然生出變化，垂下一點靈光，同愿力相合。
而當他知道這些人祈求名字的時候，寶卷也是自然運轉，賜予些許力量。
這些人大多數得到的是【人道·從九品黎民百姓】的名字加持，也有一個老農，因為勞作的原因，希望自己的糧食收獲能夠多一些，日后日子能夠越來越好，得到了【人道·從九品農夫】。
這些人身體的變化，讓石道人師兄弟三人大為欣喜，他們花費大功夫進行宣揚，讓盧城原本初步成型的彌羅信仰，得到了進一步的擴散。
而那些原本求取神位的人，發現原本普通老百姓，甚至部分士兵都得到了新的力量后，也是暗暗祭拜。
但他們的舉動，大多帶有太多的私心和欲望，愿力駁雜不堪，并沒能引起彌羅的注意。
作為地方的豪強，鄉紳們大多讀過書，發現自己的祭祀沒有太多用處后，都是紛紛動身尋求答桉，其中愚笨一些的，選擇尋找道人求解，聰明一點的，直接找上石道人表示自己愿意出錢出力，只求到時候能夠有的位置。
這些聰明人，在說出這話的時候，其實根本不曉得石道人要做什么，但他們還是為了神位，為了未來，選擇全力支持石道人的舉動。
再聰明一些的鄉紳不但捐錢出力，還直接將自家嫡系子嗣送入茅山一系。
于是，不過一個月的時間，以盧城為中心，茅山派管轄的土地范圍內，人心愿力徹底凝聚在一起，讓此地的氣數越發蓬勃。
而作為核心信仰的彌羅，也是在長達一個月的熾熱祭祀下，從修行狀態中清醒過來。
不過，他剛剛睜開眼，石道人那邊就已經開始舉行盛大的羅天大醮。
以石道人、林道人和幽姑三人為首，諸多茅山門人開始焚香、開壇、請水、揚幡、宣榜、蕩穢，最后由石道人、林道人和幽姑三人合力請圣。
“臣系太上，茅山正宗，三山符法宗師，三茅真君門下，從八品茅山道長通真弘仁法師/制邪攝魔法師/慈念普濟法師，恭請帝君法駕！”
隨著科儀進行，彌羅感受到強烈的愿力混同地氣上沖自身。
這股力量先是經過《太岳六景圖》，諸多雜念和欲望，經過山川土地的梳理，從原本略顯駁雜的濃白色，生出些許紅色靈光，升入彌羅妙有境內。
經過諸多【靈童】的梳理和整合，化作赤紅色帶著些許金色光輝的煙霞，落在彌羅身前。
而此時，下方石道人、林道人和幽姑已經到了上表環節。
一如彌羅當初焚燒文疏，祭祀帝君一般。
隨著澹澹的青煙在科儀之上升起，他耳邊也是響起其聲如歌，其音瑯瑯，帶著一種莫名的韻味的禱告響起，大致內容是茅山派坐鎮一地，希望彌羅垂青，賜福一方，救濟萬民。
“真的是……”
彌羅低頭看去，就見那些神位之上凝聚的些許氣息，不由暗暗搖頭。
所有的神祇力量，基本源于彌羅，這意味著后續的祭祀，也需要彌羅自己承擔。
“我該慶幸此地乃是太虛幻境嗎？”
彌羅搖了搖頭，看著那赤紅色帶著些許金色光輝的煙霞，以及下方濃郁的人心愿力。
反手，彌羅也是在妙有境內開始了一輪新的祭祀。
源自于函夏大地的地脈氣息被彌羅引動，包裹住赤金煙霞和源源不斷上涌的愿力。
絲絲縷縷的地脈氣息垂落，經過彌羅妙有境的中轉，帶走《太岳六景圖》中殘留的諸多雜念和欲望，化作一道道氣數，注入盧城下方的地脈。
瞬間，所有生活在盧城，以及茅山派系下的百姓，都是感受到九天之上垂下的一道目光，以及地下散發出的柔和氣息。
茅山掌控范圍之外，同處在一條地脈影響下的一些百姓，也是有所感應。
他們當中有不少人，早就陷入絕望之中，感受到地下柔和的氣息，不由濕了眼眶，對著目光投下的方向不斷叩拜。
每一次叩拜，都會帶來地氣的細微變化，讓少許土黃色的力量，融入他們的身體，自然他們的氣血，讓他們能夠再堅持一段時間。
同時，每一次叩拜，也是加大了和彌羅的聯系。
當他們的虔誠信仰達到一定程度后，又會如同當初楚氏一般，見到了彌羅妙有境，感知到適合自己的名字，知道日后前進的目標。
同時，他們也是成為彌羅和函夏地脈，扎根于此的錨點之一。
如果將石道人、林道人和幽姑的祭祀，比作彌羅以染料，將此方太虛幻境的一塊區域，涂抹上函夏的顏色。
那么這些民眾，就好像是一根根非常細小的通道，讓函夏地脈的氣息，通過他們，不斷流入腳下的大地，讓函夏的力量，緩慢而堅定的接受著這些土地。
而這等變化，自然也是引起同彌羅一起來到此方太虛幻境的函夏同道的注意。
不過，他們還沒有做出相對應的反應，此方太虛幻境之中，一些殘留修士就已經忍不住了。
“何方仙魔外道，竟然敢污染地脈！”
話語落下，就見到盧城西邊的土地上，突然升起一股強大的兇邪氣息，化作一片烏云向著盧城罩下，云中伴隨著一道道虛幻的陰魂上下飛舞，帶來點點磷火鬼光，好像要將盧城拉入地獄一般。
ps：文中關于羅天大醮的描述有一定魔改，大家看看就行，不要當真啊。
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