利用雙方都做著打斗準備的空閑時間，我們來說說這個女真族是怎么回事，為何爭斗不止。
要說起這個女真族來，話有點長了。
大約是在唐朝的時候，在東北這疙瘩，有個名叫粟末靺鞨的民族，分為粟末靺鞨和黑水靺鞨，均臣服于高麗國，受高麗國的保護。
高麗國即現在的朝鮮，歷史上被稱呼為“高麗”。
唐太宗貞觀十八年，李世民出兵征伐高麗。
高麗國見大唐來征，慌忙籌集兵力，以迎戰唐朝軍隊。
當時，高麗國忙于和唐朝打仗，無暇顧及其他，粟末靺鞨趁機獨立，建立了自己的渤海國。
粟末靺鞨脫離高麗獨立建國，必然要遭到高麗國的征討。為了借助大唐的力量抗衡高麗，粟末靺鞨建立的渤海國遂認唐朝做宗主國，它自己做唐朝的的藩屬國。唐朝為了利用渤海國牽制高麗，唐太宗李世民加封渤海國首領大祚榮為渤海郡王，忽汗州都督府都督。
渤海國和唐朝的這種關系一直延續了十余代，將近二百年的時間。
渤海國政權在發展的過程中，創立了自己的文字、禮樂、官府制度，史稱海東盛國，國力很強。
在粟末靺鞨首領大祚榮建立渤海國的時候，位于更北部粟末靺鞨另一分支的黑水靺鞨，仍然忠實于高麗國，認高麗國為宗主國，受高麗國的保護和指使。
當初唐太宗李世民派兵攻打高麗國的時候，黑水靺鞨也派出部落人馬，幫著高麗國和唐朝軍隊打仗。
連高麗國都打不過唐朝，把個黑水靺鞨這么個部落算個啥？!
唐朝軍隊是正規的野戰軍，武器裝備精良，兵多將廣，戰斗力強大。
黑水靺鞨的人馬，除了馬術比唐朝軍隊略強外，要說戰斗力，基本上不在一個檔次上，因為他們根本就沒有像樣的武器，使用的全是木棍、石簇。
見黑水靺鞨自不量力，胯下騎著馬，手中掂著木棍，挎著石簇，就洶勢勢地幫助高麗人打仗來了，唐朝大將、平壤道行軍大總管張亮大怒，命令部將道：“眾將聽令，先把這幫不知天高地厚的原始人給我滅了再說！”
裝備精良、訓練有素的唐軍受令，組成陣列，一陣沖殺，刀砍槍挑箭射，只殺得黑水靺鞨狼狽逃竄，死傷無數。
經過這一仗，沒見過世面，不知道天高地厚的黑水靺鞨，終于知道自己的半斤八兩了，不敢再臣服高麗國了，轉而向唐朝軍隊投降，開始臣服于唐朝政權。
到唐玄宗李隆基時，唐朝在黑水地區設立了黑水都督府，由黑水靺鞨首領出任都督府都督，開始在大唐的統治下，實行民族自治。
李隆基后期，因專寵于楊貴妃，朝政日非，終于引發了安史之亂，國勢轉衰，對黑水靺鞨的管轄顯得鞭長莫及。
黑水靺鞨趁機轉投由粟末靺鞨建立的渤海國。
時間又過了百十年后，也就是到了遼太祖耶律阿保機在位的時候，正是契丹崛起之時，那耶律阿保機趁機揮師北上，一舉滅掉了渤海國，將其改名東丹國，由其的大兒子耶律倍為國王。
渤海國被滅，遠在黑山白水間的黑水靺鞨見勢不妙，又轉而臣服于契丹，并改族名為女真，受契丹統轄。
到了遼興宗耶律宗真的時候，為了避耶律宗真名諱，就把女真的“真”字下兩點給弄得找不著了；所以，有的史書上，又把“女真”記載為“女直”。
耶律德光改契丹國為遼國后，為了更好地限制女真人的發展，開始對女真族實行分而治之的統治政策。
耶律德光治下的遼國朝廷，把遼寧境內的女真族編入戶籍，征收稅賦，稱作“熟女真”；而對遼寧以外，吉林、黑龍江及俄國遠東地區的黑水靺鞨，只需給遼進貢，卻不入戶籍，將其稱為生女真，任其自生自滅。
除此之外，遼國還在吉林境內建立了黃龍府，用來監督生女真，并在寧江州設立榷場，名義上是跟生女真做生意，實際上是賤買貴賣，甚至勒索。
遼國人將此稱為“打女真”，主要目的就是不讓女真獲得發展，以免因女真強大而危及到自己的統治。
而女真人大多是游牧人群，自然也沒有中原王朝那么發達的文明，只是逐水草而居，以族為群，過著游牧生活，因此對契丹人的盤剝，也只能聽之任之。
也是因為游牧的原因，女真族除了部落酋長有固定的住址外，其他部眾并沒有固定的住址，今天在這里，明天又到了那里，走到哪里就駐扎在哪里，并將駐扎的地方視為自己的地盤。
由此一來，女真各部落之間，常常因為一小片草場、一處水源、一塊林地、或是攪不清楚是誰打死的一只野兔子而大打出手，人腦子都能給打出狗腦子來，那個蠻橫勁，沒得說。
當然，打斗嘛，自然會有傷亡，偏游牧民族把此看做全族群的恥辱，一旦爭斗一方有人員傷亡，對方就全族群找來報仇。
在中原王朝，一方的人殺死殺傷另一方的人，另一方的人會到衙門門前擊鼓，叫做擊鼓鳴冤，將對方告到衙門去，由衙門主持公道，做出判決，對殺死人者判處死刑，對殺傷人者判處勞役或充軍。
女真并不懂得這么多的道道子，也沒有專門給他們判定官司的衙門。
像這種情況，女真人怎么辦？
好辦！女真人實行的是最原始的一種辦法，那就是你殺死我一個人，我就殺死你兩個人；反過來，被殺死兩個人的另一方，也照此辦理，你殺死我兩個人，我就殺死你四個人。
反正是不能讓對方占便宜，也不能丟了自己的份兒。
讀者諸君可想一想，那女真人本來就沒多少人，如此殺來殺去也不是個事兒，他也殺不起呀，畢竟還得留下人來繁衍后代，好在偌大的草原上放牧不是？
所以，女真各部落的頭領，都為不停地去復仇，去殺死對方的人，反過來又被對方殺死自己的人，自己再去殺死對方的人，如此這番、沒完沒了的事情，給搞得疲憊不堪，煩不勝煩。
現在，完顏冒得面臨的就是這樣一種情況。
在女真人糾纏不休，打斗不止的這個時候，從高麗國來了一個人，來到了完顏部落。
這個高麗國來的人，已經有六十多歲了，看上去頭發已經花白，滿臉的皺紋，像是西北黃土高原上縱橫交錯的溝壑一樣，干枯荒蠻。
但是，這個從高麗國來的人，年紀雖然大了，六十了，但人卻長得高大，看上去精神飽滿，每日里駕著小船，嘴里唱著“花兒河水長又長，清澈的水里游著歡樂的魚。綠水載白帆，兩岸花萬朵。拱橋跨南北，游龍如穿梭……”老頭一邊唱著歌兒，一邊把漁網撒入河中，心情歡快地飄蕩在花兒河上，靠打魚養活自己，一天到晚無憂無慮，活得瀟灑安逸。
這個人就是我們前面說過的那個函普。
函普自來到女真完顏部落后，就發現了女真人常為了一些雞毛蒜皮的事情糾纏不休，打斗不止，且沒有辦法處理好這個事情。
這個情況讓函普發現了在完顏部落立穩腳跟的竅門，那就是在最關鍵、最需要的時候，由自己去出面，從根子上解決女真人糾纏不休，打斗不止的老大難問題。
函普知道，這需要智慧，而自己什么都缺，包括缺個和自己一起過日子女人，但唯一不缺的，還就是滿腦子的智慧。
函普想著用自己的智慧來解決這個問題，以實現自己落足女真族完顏部落的目的。
為了解決這個問題，函普常常徹夜不眠，處心積慮，琢磨著解決問題的辦法。
功夫不負有心人，辦法終于被煞費苦心的函普給想出來了。
函普想到的辦法就是先去親近女真各部落的人，讓他們知道自己是個有德行的人，以便在關鍵的時候，在最需要的時候，讓女真人像劉備三請諸葛亮一般地恭請自己出面，到那時候，自己說話就有了分量了。
所以，自那時起，每日打完魚，吃過晚飯，或閑下來時，函普便四處逛女真人的房屋、帳篷，去和女真人嘮閑嗑。
函普從高麗國來，乃是見過世面的人。在女真這片土地上，函普絕對算得上是經多識廣的人。如果說女真人都會算術了；那么，函普老頭就等于是連高等數學都會了。那女真人又沒見過世面，平日里連百十里遠的門都沒出過，哪里知道外面的世界有多精彩？！故此，聽什么都覺得新鮮。
函普又是個極善談的人，講起故事來，娓娓道來，繪聲繪色，場面性很強，能帶給人極大地享受。
閑下來時，函普每到一家帳篷，都被女真人讓至上座，一邊吃著女真人的羊肉，喝著女真人的奶茶，一邊搖動著自己的三寸不爛之舌，從天上到地上，從神仙到凡人，就是個神吹亂侃。滿屋子女真人，全都是聽樂呵的，只有函普氣定神閑，一副成竹在胸的樣子，手舞足蹈著，就云遮霧罩，口若懸河，高談闊論，侃侃而談起來，那個牛勁，似乎給他一掛鞭炮，他能把契丹的皇宮給炸了一樣。函普說得一套一套的，語言詼諧幽默，妙語連珠，金句不斷，極具感染力，惹得滿屋子女真人哈哈大笑，興奮的不行。
故此，完顏部落的女真人，都非常喜歡這個從高麗來的名叫函普的老頭。
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