光和六年，八月十日，鄄縣。
此時鄄縣的城頭早已換上了太平道的杏黃大旗，原先漢氏的旗幟成了泰山軍又一個收藏。
自七月月圍城，鄄縣在外無援兵，內無士伍的情況下，終于扛不住了，選擇了向城外的董訪投降了。
從泰山軍五月分兵以來，董訪軍團在鄄城、廩丘二縣鄉野開始建立根據地，到現在終于算有所成就了。廩丘縣是在六月就被攻破了，而鄄城因為有一條連接大河到巨野澤的水道，穿城而過。鄄城也依靠這條水道，從濟陰郡獲得源源不斷的補給，一直堅持到現在。要不是后來董訪在這條水道的南段布滿木柵欄堵塞了補給道，這鄄縣指不定能堅持到多久呢。
從各地派下去的分田吏已經陸續將最近的分田結果送了上來。喜憂參半吧！不少塢壁的豪強因為前車之鑒，實力薄弱，直接選擇了向分田隊獻田的方式來免禍。
獻田這方法很好，畢竟不沾血，很多分田吏心里也傾向于這種方法，他們也是人，看那些個哭得死去活來的鄉豪們積極悔過，他們也心軟。反正最后的結果差不多，地都收上來了。所以分田吏鼓勵甚至強迫鄉豪們用獻田的方式來交出田地。
本來董訪也覺得這個方法好。在泰山軍日久，他當然知道分田對黃天事業的重要性。毫無疑問，土地是所有黔首最在乎的東西，它就是所有人的衣食之源。在過去，正是因為黔首只占有少量，甚至沒有土地，才造成他們長期貧困，只能淪落為附傭。所以，泰山軍只要能幫助廣大黔首們滿足對土地的渴望，那就能獲得他們的擁戴，而泰山軍就能在鄉野占住腳跟。
現實也確實如此，凡是分了田的塢壁、丘落，都成了泰山軍的幫手。漢軍在鄉野根本沒有立足之地。也正是靠這個，僅僅才兩個月，董訪軍團就在鄄城、廩丘兩縣扎了根。
此外，作為一個儒士，董訪內心是有讓耕者有其田的理想的，而泰山軍所做的，正是行正道。但他心里還是覺得，相比于暴力分田，用和平的方式從鄉豪手中得到土地，也不是不可以。黔首獲得土地能活了，而鄉豪們老實交出土地，也能活了。這不是蠻好的嘛？
雖然過去分田過程中，按照章程是一定要抓典型公審，吊死的。但董訪覺得政策這種事本來就需要根據不同形式去調整。
就好比現在實行的土地政策，董訪知道的就有幾個變化。最早泰山軍在分田上，是沒收一切土地，包括了自耕農。那會薛氏壁、泰山地區的時候沒什么自耕農，所以沒什么問題。但后來在萊蕪地區分田后，此地就有大量的自耕農，按過去那么分的話，顯然讓泰山軍成了這些人的敵人。所以，當時的政策緊急調整，變成只分鄉豪和族田。
還有之前渠魁實驗的合作農莊，也取得了不小的收成，但最后還是被渠魁停止了。
為什么？就是因為合作農莊的地是泰山軍的，他們這些人在這地上干的再好，和過去給鄉豪們做庸附有什么分別呢？然后這事就被暫時擱置了。
所以，在董訪看來，現在他用讓地主獻田的方式獲得土地也是一種應勢利導。
但在輔助董訪處理鄄城、廩丘分田事宜的主祭高升看來，這事不對。
雖然高升加入泰山軍要比董訪晚，但他看出了渠帥堅定要分地的深層目的，就是要和鄉豪們爭奪廣大的鄉野黔首。
原先泰山軍爭取黔首的方式就是分田。但鄉豪們的獻田反倒像是他們在恩賜黔首的。
之前泰山軍宣傳的是鄉豪們巧取豪奪黔首們的土地，然后他們就可以用清算、公審的方式，正義的奪取土地，用來補償黔首。但現在鄉豪們獻田反倒成了道德高尚的。現在，黔首們沒過去對鄉豪的鄙夷，反倒覺得虧欠。
還有的就是，這些過去武斷鄉野的鄉豪們雖然獻了土地，但憑借過去的信息、威望、完全可以在順利拿回來。
就高升自己下去了解的，不少原先獻田出去的鄉豪，通過私底下恐嚇、操控鄉間輿論，又偷偷逼著那些黔首將土地還給了他們。這樣的分田，還有什么用？
當然最重要的，也是他和董訪強調的：
“這些鄉豪不死，那聚落到底是聽咱們的，還是聽那些鄉豪的。”
總之，高升自己很堅決，這事一定要見血，一定要結仇，這樣黔首才會跟泰山軍走。
高升其實自己也是豪強子弟出身，但這人到底有點酷吏的味道，非常懂鐵血手段的重要性。甚至，為了斬斷鄉豪在鄉野的道德優勢，其人親自操筆，寫了首歌謠，讓老營的那些黃巾郎們到鄉野唱。
黃巾郎就是張沖吩咐董訪從老營中上少年郎揀選的郎軍，教習文字，武藝，是泰山軍之后備儲才。
這些黃巾郎到了鄉野，尤愛到地頭上對著勞作的黔首們唱：
“何是黑？豪強貪心地頭土。何是白？豪強廣廈黔首骨。何是赤？豪強綬帶黔首血。何是黃？豪強錢谷黔首臉。”
但對于高升的提醒，董訪不以為意，反問道：
“你我不也是豪強子弟，現在不也入了太平道？你我可以，那些鄉豪有何不可以。”
見董訪執意如此，高升勸不動，只能讓那些黃巾郎更多的下鄉野，試圖用宣傳的方式，激發黔首們的意識。
所以，八月十日這天，楊娃子和楊狗生帶著八個伙伴又一次下了鄉。這一次，他們要去的就是焦用負責分田的韓氏里。他們要到那里，再一次唱鄉謠。
時為八月，已經入秋。
楊娃子帶著黃巾郎走在官道上，汗涔涔的，但興致都很高。道兩邊的田壟上已經滿是忙碌農夫。有人家種的是麥子的，這會正喜笑顏開收割著。但大多數的，都正埋頭在自家地種著粟、糜。有些自己開出菜田的，也捎帶種些蕪菁、大蔥。沒這兩東西，他們兗州人吃飯都得勁。
楊娃子等人看著這番忙碌，渾身是勁。
想當年，他們的父輩也是這樣安心富足，但都是那貪吏和鄉豪聯手巧取豪奪，他們的父輩只能加入太平道互保。最后父親都死在了四月那場起義中。
而這一次，楊娃子等人就要守護這片凈土。
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楊娃子等人走了一上午，終于趕到了韓氏壁。
他們剛要找焦用，聽他的安排，就聽門外的老叟說，焦隊將帶著護田兵去抓人了。
仔細一打聽，原來附近兩個宗族在為了水、械斗。
鄄城民風彪悍，各宗族依舊保持著聚族而居的傳統。秦漢以來，為了擴大政府統治能力，普遍都對地方實行分家。大族拆小族，小族拆小戶。但鄄城地區又不同，因為此地為黃泛區。本朝幾次大河變道泛濫，此地都受了大災。
有大災，自然就容易聚族而保，小門小戶根本沒能力躲過天災和后面的人禍。泰山軍在此地區分田的時候，就遇到過這個問題，只不過那時候這些宗族內部也是矛盾重重，分田隊們利用這些矛盾，拉一批、斗一批，倒是問題不大。
但是一旦遇到宗族與宗族之間的斗爭，就比如奪水，這些宗族就會突然團結起來，甚至繞開各自塢壁的護田隊，直接組織起來。他們以宗族輩分為紐帶直接結成隊，手拿大棒犁耙就能和別族私斗。
之前，高升就傳信給各屯壁的隊頭，讓各自多小心宗族之間爆發的大規模的私斗。眾人都得令，雖有意識但也沒當太多事。
但誰也沒想到，一場席卷整個鄄城的暴亂就從這一場小小的爭水開始了。
起先爭斗是從韓氏壁邊上兩個壁發生的，他們都在一條溝渠附近。這溝渠是從從大河支流穿鑿過來的，雖然水量不大，但也是夠附近灌溉生活了。上游這個壁呢，孫姓，下游的壁呢，趙姓。
雖然這水夠用，但孫姓在上游霸道慣了，幾次圍欄斷水。之所以能如此蠻橫，就是因為當年主持修建此溝渠的官吏就是孫氏的老祖，是以孫氏天然認為這條溝渠屬于他們。但孫姓這邊常斷水，下游的趙氏就不樂意了。幾代下來，兩族為了這溝渠搭進去多少命。
八月九日，深夜，兩族終于爆發了慘烈的械斗。
這一天白日，孫氏再一次堵塞了溝渠。但晚上，剛收完麥的趙氏就在月色朦朧中沖入了溝渠，不僅將擁塞溝渠的土石全部扒掉，就連守水的孫氏族人都被打了一頓。
但誰也沒料到，這人死了。
第二日白日，孫氏就知道了此事，群情激奮下，七十多個精壯在孫氏壁的族長帶領直接殺到了趙氏壁，直接殺了三人。
說起這孫氏壁的族長，其人本來就是要被入駐的分田隊樹立為典型的。但就因為這人機警，提前將田土獻給了泰山軍，最后不僅其家安然無恙，自己還因為老于田事，被分田隊給吸納了。
孫氏的隊伍見殺了人，也都害怕，就撤了回去。但在路上就被后面追上的趙氏人給攔住了。之后雙方都殺出了血性，混斗半個時辰，死了十來人，人人帶傷，只得各自回去。
本來這事雖然嚴重但依舊還只是孫氏和趙氏之間的事情。但孫氏不知道使了什么手段，一只不知道的隊伍直接襲殺了趙氏潰退的族人。
四十多人都被殺了干凈。
隨后謠言四起，鄄縣到處在傳，泰山賊要抓大伙去和漢軍拼命，凡是發現跑的，統統被殺光了，那尸體都堵住了大河，那個慘啊。還有不少人說這些太平道偷孩子，用這個去祭祀他們的黃天。還有謠言說，這些太平道徒會邪術，得罪他們的，都被他們用符紙給咒死了。
這些謠言就是突然出現的，直搞得人心惶惶。一些有心為泰山軍解釋的，但也不知道怎么說，因為最近確實丟了不少孩子，甚至有些聚落整個丘的人突然就暴斃，誰也不知道怎么回事。有人說，他們就是得罪了一個泰山軍的小將，然后就被咒死了。
各地的護田兵隊頭都是前橫撞隊的人，立馬意識到事情不對勁，連忙集兵要去捉拿那孫氏的族長。
但這人也死了，死在了孫氏的護田隊將家里。這下子，孫氏的族人們在有心人的蠱惑下，沖撞了護田隊。
說實話，對于泰山軍這些外來戶，所有人都報著警覺。他們說著另一種語言，有和他們截然不同的打扮，甚至一來就將一些他們認為非常低賤的人提拔起來。那些好吃懶做的，就靠著巴結這些泰山軍，就騎在他們頭上了。
總之，憤懣早在，這一刻只是爆發。
同時，族內的這些長者也在邊上攛掇，他們說：
“這些妖賊沒來前，我們孫氏壁多安詳，哪像現在多災多難。”
“那些妖賊分給你們的地，是他們分的嗎？那是咱們看族人大伙艱苦，送的。和那些妖賊有什么關系？”
“這些妖賊造反，跟著他們就是死路一條。只要我們打倒他們，不光原先分好的地是你們的，就連朝廷也會嘉獎我們。”
“族人們，都和我起來，跟這些妖賊干，為老族長報仇啊！”
這句話，點燃了孫氏族人的怒火，他們男女老少一起出動，舉著大棒、鋤頭呼嘯而來。
原本要鎮壓暴亂的護田兵這會也放棄了對抗。
說到底，這些護田兵兩個月前也是孫氏的族人。面對宗族的強大壓力，即便不倒戈，也是退到了一邊，不敢對抗。
最后主持孫氏壁工作的分田隊和護田兵隊將全都被石頭砸死。其尸體被掛在了孫氏壁外的老槐樹上，脖子上被掛著：
“妖賊，該死！”
同樣的情況，在鄄縣各地都在發生。暴起的亂民沖撞公所，殘殺泰山軍的分田隊和隊頭。
回報的探馬將各地的情況源源不斷送入鄄城。
這時候，董訪、高升終于意識到，事情壞了，有人在背后搞鬼！
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