天空開始下雨，雨滴打在嶺南冰冷的大地上，發出沙沙的聲音。
這是一片充滿荒蠻之氣的大地，如今疾風驟雨滿地淤泥，雨水在大地上一個個低洼之處聚集，形成了一處處沼澤，天空漆黑一片，唯有時而劃過的閃電，才能把這天地的一切在剎那間映照清晰。
那滾滾而來的雷鳴電閃，在這子夜里不停的回旋著。
此刻一道巨大閃電劃破長空，使得大地瞬間明亮，仿佛白日一般。
夜色下，一葉扁舟在離地半尺的高度飛行。
雖然這里也有宵禁，但以顧尊現如今的實力，已經能輕易抵抗。
而且朔州是宵禁發源之地，所以夜中怪誕極多。而嶺南只是被入侵了一段時間，夜中雖然危險，但不祥之物其實沒有那么多。
但一切卻有些奇怪。
小邪神坐在顧尊身后，念叨著：“怎么才一段時間沒來，這邊變化這么大？而且之前的道路也全是荒草了。”
顧尊問道：“你有什么想法？”
小邪神說道：“宵禁之后，太平府到黑暗部的商貿就停止了。之前我覺得是暫時的，但是現在想想才感覺不對勁。黑暗部是不是出事了？”
顧尊想了想，說道：“也許嶺南的宵禁，雖然沒有鬼怪作祟，但卻有其他的不祥。只是這里比朔州的更隱蔽。”
隨后顧尊催動發覺，飛舟以更快的速度往黑暗部的方向飛去。
一夜無話，等到天色漸明。
飛舟上的顧尊猛然睜大了雙目，瞳孔中隱隱有暗芒閃動。
天邊的黑夜慢慢被光芒遮蓋，大地晨光一片，隱隱傳入耳中有野獸飛鳴之聲。不多時，烈陽一角自天邊緩緩出現，漸漸地彌漫了天地。
初陽升起，時間慢慢過去，但顧尊似乎沉浸在一種極其玄妙的狀態，他都沒有察覺。
此刻的他，雙目一直望著遠處，在他的眼中，仿若這天地間的一切在他眼中都消失，唯一剩下的，就是那日初的一幕。
萬重大山之中，初陽緩緩升起，在這初陽誕生的一剎那，有一股無法想象的力量沖擊而出，覆蓋了整個大地，這力量就是那萬丈陽光。
在陽光的照耀下，天地間所有的負面力量，全部被生生的撕裂。太陽之意充滿乾坤，使得黑夜崩潰，殘破不堪，在化作碎片如風卷殘云一般，使得這天地，籠罩在陽光之下！
顧尊忽然有所感悟，身上氣勢猛然變強。
“又精進一層。”
顧尊露出笑意，自從他在心魔天功的虛界中看到了一指滅世的場景之后，非但沒有影響他的志氣，反而更加激發了雄心。
而此時此刻顧尊的道心也再次經歷了變化，從原本的百無禁忌，逐漸變成了更加真理，更加合理的大道。
思來想去，顧尊自語道：“虛界的一切雖然是打擊，但換個方向看卻是激勵。世間的事物皆是如此，有正反之分，不是一概而論的。我的大道如今既然是以正反為核心，那我便稱之為......辯證！”
此道是顧尊的核心，也是他思維的本位。修行之道，本質就是修真我。而大道就是修行真我的方法論。
就在此時，顧尊卻猛然看向前方。
只見在一座荒山之上，盤坐著一個頭發凌亂的瘋癲狂人。
這個瘋癲狂人怒目圓睛，十分駭人，仿佛是有沖天的怨恨一般。
顧尊想讓飛舟繞開，而那狂人卻喊道：“道友，在下道號九問，不如前來一敘？”
九問？
顧尊心頭一震，因為此人便是朔州八奇中的過河人。
何為過河？過河即是欲達彼岸，所謂彼岸之道，過河即問道。所以過河人的含義，便是天地逐道者。
逐道者不修前世來世，甚至連今生也不修，只追逐此時大道。而且不是儒釋道詮釋過的大道，而是真正的大道！
所以他自號九問，便是有問遍天下真理的意思。
顧尊停下飛舟，與九問相隔數丈，拱手道：“在下顧尊，無道號，只是有個諢號，顧大佛爺。”
九問點點頭：“我知道你是誰。”
顧尊問道：“這里并非是朔州，為何......”
“哈哈哈，朔州八奇，也不過是個諢號罷了。實際上，有宵禁之地，皆是所到之地。”九問說道：“你可知道我為什么找你？”
顧尊搖搖頭，這個還真的不知道。柳芷彌如果有安排肯定會說，所以也不是她那邊的計劃。
九問說道：“萬物眾生的生死，我管不著。我只為問道而生。只是剛剛感覺到了你身上的大道，很有趣，是我從來沒見過的。我只想與你論道一番。”
顧尊大喜：“求之不得。”
朔州八奇之中誰最強，這個誰都說不準。但是問大道理解之深，必然是過河人。顧尊的道只有他自己能走，而過河人的道他還可以融會貫通。所以論道最賺的，還是顧尊。
隨后小邪神在外側守著飛舟，顧尊則是飄然落地，和九問面對面坐下。
九問說道：“心以載道，修者無不能言之。道，豈深隱莫測秘密不傳如佛家之心印、道家之口訣哉。萬事當然之理，是即道矣。故道在天地，如汞瀉地，顆顆皆圓。如月映水，處處皆見。大至于天下，小至于一事一物一動一言，無乎不在焉。”
顧尊心神一震，說道：“然也。”
九問點點頭，繼續說道：“術，其道之一端也。大者為儒道釋，固道所寄矣。降而為古今之史，降而為天地之書，降而為百氏之集，是又之一端，其言足以明道。再降而怪誕迷信，出馬走仙，似無與于道矣。豈非以荒誕悖妄者雖不足數，其近于正者，于人心世道亦未嘗無所裨歟。”
顧尊微微皺眉，過了一會才說道：“大道如人，天性孤直，不喜以心性空談標榜門戶，亦不喜才人放誕宗門大派，夸神仙風流。是以退食之余，惟耽懷典籍，老而懶于考索，乃采掇天下，為我而用。”
九問這時候問道：“怎么用？”
顧尊笑道：“世間法門，口詭奇譎無所不載，口洋恣肆無所不言。而大道要歸于醇正，雖一時終漸歸湮沒。梨棗屢鐫，久而不厭，是則華實不同之明驗矣。為何？需辯證也！”
九問再問：“辯證之道為何意？”
顧尊解釋道：“思辯而證。”
九問沉思不語。
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