筆趣閣小說網 > 藍星最強女學霸 > 第840章 天皇三神器,天照卑彌呼
  15分鐘,轉瞬即逝。

  在這15分鐘休息時間里,洛冉也回了更衣準備室一趟,準確地說,是通過準備室去了舞臺內部一趟。

  她將【兵器】【玉器】【傳世字畫】這三斗自己出戰的國寶,以及從蔣風禾手里贏回來的國寶,全部交給南捷和護寶隊保管。

  護寶隊戰士們頓感與有榮焉,英姿挺拔,目光堅定,手里鋼槍不由握得更緊了。

  南捷在洛冉肩膀上,重重拍了好幾下,一切盡在不言中。

  現在還不是慶祝的時候,因為接下來的六斗,只會更加兇險。

  ……

  畫面回到舞臺。

  現場及電視機、手機前所有觀眾,全都正襟危坐,屏息凝神,靜靜等待著第四斗【青銅器】開始。

  “這一場,你先還是我先?”

  洛冉開口道。

  她已經做好讓武則天【除罪銅簡】,登臺亮相的準備。

  蔣風禾沒有回答,只輕蔑一笑,隨后回應洛冉的,是一座拔地而起的玉臺!

  當玉臺上的花苞錦盒打開,露出里面呈放的一面銅鏡后,眾人不斷眨著眼,面色陰晴不定。

  “嗯?一面銅鏡?外觀看上去非常破舊啊,感覺用手稍微用力一碰就要碎了,這能是什么絕世國寶?”

  “奇怪,我還以為【青銅器】這一斗,能看到大鼎、大尊、大爐呢,結果就是一塊臉盤大小的銅鏡,唉,真是掃興啊。”

  “別急,大家先別妄下定論,越是看上去不起眼的東西,說不定來頭就越大,我們還是先聽聽蔣風禾她怎么說。”

  “嗯,沒錯,前三斗寶島拿出來的東西都非常牛匹,想必【青銅器】也絕不會差,咱們先靜觀其變。”

  舞臺上。

  蔣風禾嘴唇微張,剛想開口介紹這面銅鏡的來歷,但想了想后還是把話咽了回去。

  她轉而面朝前場vip座席,看向櫻花國天皇特使,龜田雄一。

  “龜田特使,我認為這面銅鏡,還是由你上臺來為大家作介紹,更為合適不過。”

  唰!唰!

  眾人目光就像雨點,齊刷刷落在龜田雄一身上。

  “怎么回事?這面銅鏡難道跟櫻花國還有關系?”

  “靠!該不會又是抗日戰爭時期,櫻花國從我們神州大地上偷擄走的國寶吧?”

  “不對啊,什么情況啊這?蔣風禾剛不是才把大阪市藝術館的《送子天王圖》輸掉了嗎,櫻花國不是該對她問責發難嗎?

  怎么現在情況看上去,這面銅鏡,還是櫻花國給她的幫助啊?”

  “櫻花國小鬼子真尼瑪惡心,不要臉,亡我中華之心不死啊,用《送子天王圖》摻和【傳世字畫】這一斗也就算了,現在竟然連【青銅器】也想要插手,草蛋!”

  “哼!我們國家使用青銅器的時候,櫻花國土著小鬼子們,還在用樹葉蒲草遮屁股,在叢林捕獵吃生肉呢!就他們也配插手【青銅器】?也不撒泡尿照照自己!”

  龜田雄一聽了這些話,臉憋成豬肝色,他只當作沒聽見,從寶島一方階梯走上舞臺。

  舞臺上,寶島男主持人見狀,立馬給龜田雄一遞過來話筒,動作非常麻溜。

  龜田雄一站在銅鏡旁,面色恭敬,虔誠開口:

  “諸君,這面銅鏡是我大櫻花帝國的鎮國神器,天皇陛下三神器之一,至高無上的【八咫鏡】!”

  嘭!

  全場驚雷炸響,眾人駭然失色!

  “草!竟然是八咫鏡啊!它和【天叢云劍】【八尺瓊勾玉】一起,號稱天皇家族三神器,兩千多年來一直被當作櫻花國皇室信物,接受萬民頂禮膜拜!”

  “據說,櫻花國歷史上歷朝歷代的天皇,必須掌握這三件神器才能算作正統,否則無論缺了哪一個都不會被國民所承認,政權會被推翻。”

  “等等!既然【八咫鏡】是天皇家族的皇室信物,又是櫻花國的鎮國神器,那它不就是屬于櫻花國的國寶嗎?

  換句話說,【八咫鏡】不是我國的國寶,它根本沒有資格代表【青銅器】出戰國寶九斗啊?”

  這個問題一出現,立刻受到眾人附和,大家都在質疑【八咫鏡】的九斗資格。

  龜田雄一看了眼蔣風禾。

  蔣風禾心領神會,面朝全場朗聲說:

  “各位,【八咫鏡】是天皇信物沒錯,是櫻花國鎮國神器也不假,但大家可知它最初的來歷?”

  眾人紛紛搖頭。

  “傳說,【八咫鏡】【天叢云劍】【八尺瓊勾玉】這三件神器,是由【天照大神】降臨人間傳給櫻花國天皇,作為皇室代代相傳,維系統治的神授寶物;

  這個傳說,與我們中華古代“君權神授”的思想不謀而合,都是封建統治者為自己的統治,有意蒙上一層神權色彩,樹立皇室威嚴,以此來更好統治黎民百姓;

  換句話說,【八咫鏡】【天叢云劍】【八尺瓊勾玉】三神器,其實自始至終,都是天皇家族自己的寶物。”

  蔣風禾說到這兒,目光一轉,落在身旁【八咫鏡】上。

  “這面【八咫鏡】的具體來歷,要追溯到兩千年前,《櫻花國風土記》記載:

  公元188年,當時的櫻花國正處在彌生時代,我們中華稱之為倭國,倭國各部落之間混戰不斷,年僅17歲的女祭司卑彌呼,平定內亂,被推舉成為倭國女王;

  八咫鏡正是卑彌呼之物;

  《三國志·魏志·倭人傳》記載:

  公元239年,卑彌呼派使團來到中華,表明向中華稱臣納貢意圖,魏明帝曹叡大喜,封賞之物除了金銀財寶、布匹絲綢外,還特意命能工巧匠為她打造了一面【倭王銅鏡】,也就是這面【八咫鏡】;

  為什么說是特意?

  因為彌生時代的倭國冶煉技術落后,生產力低下,根本無法造出銅鏡,而銅鏡在倭國文化中象征著太陽,倭國人對太陽極其崇拜,因此每個人做夢都想要擁有一面銅鏡;

  卑彌呼自然也不例外;

  她獲得魏明帝曹叡賞賜的【八咫鏡】后,生前愛惜供奉,終日形影不離,在她殯天亡故后,八咫鏡則在其子孫后代中一代代流傳了下去;

  她的子孫后代,正是后世的天皇家族,而她自身則被天皇家族經過修飾演繹,成了倭國傳說中【天照大神】的原型。”

  (ps:天照大神,是日本神話傳說中的至高神,類比起來相當于埃及的拉神、印度的毗濕奴、北歐的奧丁、希臘的宙斯,放在我國地位等同于玉皇大帝。)

  聞言,大家全都明白了怎么回事。

  簡單來說,櫻花國鎮國神器,天皇三神器之一的【八咫鏡】,是我國魏晉時期送出去的寶貝,根正苗紅,傳承有序,它的確有出戰國寶九斗的資格。

  這時,蔣風禾視線從【八咫鏡】,轉移到洛冉身上,傲然開口:

  “八咫鏡,它由魏明帝曹叡特意為卑彌呼打造,是中華與櫻花國往來交流的最早實物見證,歷史文化意義極其巨大,洛冉,你拿……”

  “停!”

  洛冉驟然打斷,她可不想聽蔣風禾放無關痛癢的狠話屁話,聽多了只會心煩。

  “蔣風禾,你確定我們中華與櫻花國,往來交流的最早實物見證,是八咫鏡?”

  ……

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