第一百六十四章修史
何夕立即來了興致，說道：“姚先生有什么辦法？”
姚廣孝說道：“蘇伯衡是正人君子，君子絕交不出惡聲，而且他即便是退出，也不決計不會大張旗鼓，甚至不會說我們不好，他內心之中，也是有到歉疚感的。這種歉疚感就是可以下手的地方。”
“大人，說過，將朋友做得多，將敵人做少。這誠是金玉良緣。一萬個人，有一萬種心思，令萬心如一，本就是大難題。更不要說這些讀書人了，讀書越多，心思越多。就越難以同心。”
何夕感嘆一聲，說道：“是啊。”
人的知識越多，心思也就越多，很難單純的聽命于誰。而想成大事，偏偏需要這些人，那種什么也不懂，沒有自己想法，一根筋的人，是派不上大用場的。
姚廣孝說道：“故而，對不同的人用不同的應對辦法，即便是敵人也能為我所用。更何況蘇老先生，更稱不上敵人。”
何夕聽姚廣孝這話，心中忽然覺得，很多事情都是相通的。用兵高手，最高明者，是可以調動敵人部署，為我所用。而姚廣孝認為，因人設計，因人設謀，即便是敵人也在我算計之內。
看似相差很多，但是內核卻是統一的。
何夕說道：“計將安出。”
姚廣孝說道：“大人，可知道蘇老先生心結在何處？”
何夕說道：“愿聞其詳。”
姚廣孝說道：“就在一個名上。蘇老先生，名門之后，文章功勞，經義書法，當世一流，甚至與宋老夫子，又能相差多少？只是名聲上相差太遠了。這也是沒有辦法的。人的際遇，就是如此。有時候，不遇風云，難為蛟龍。蘇老夫子雖然不說，但我知道，他引為憾事。”
“如果有一件事情，能讓他大名垂于青史。百年之后，還能壓宋老夫子一頭，那么蘇老先生，一定會去做的。”
何夕也聽得明白。
人總是有弱點的，如果沒有找到，那是因為沒有找對方向。或者沒有將這個人琢磨透，蘇伯衡儒雅隨和，翩翩君子，愛提攜后輩，也沒有什么大毛病。
堪稱潔身自好，學問嚴瑾，只是，他未必沒有心病。
這里姚廣孝并不是說，蘇伯衡的水平在宋濂之上。只是，很多時候，第一名與第二名，乃至于第十名，又能相差多少啊？
甚至都在同一個梯隊之中，文人相輕，也有這個原因，大家大抵在同一個水平線上，又沒有什么嚴苛的劃分。誰高誰下，誰能說得清楚。
宋濂之所以名聲大盛，固然是宋濂有真本事，但也朱元璋的提攜。
但是這種際遇可遇而不可求。蘇伯衡與宋濂年間差不多，而今也老了。任何人在年老的時候，都會想身后之事。這也是很正常的。
蘇伯衡這樣的，自然很清楚。估計百年之后，宋濂在青史上還是有一席之地。而他蘇伯衡，除卻愛翻舊紙堆的某些人外，都不知道他是誰了。
時也命也。
蘇伯衡固然能開導自己，但是如果說真的甘心，想來也是不能的。
只是何夕想不出來，有什么事情能讓蘇伯衡在留身后之名，并壓宋濂一頭。
何夕問道：“那什么事情，可以讓蘇老夫子，壓宋老先生一頭。”
姚廣孝說道：“就是當今大人沒有做成的事情，修元史，而今是可以做了。正是時候。”
何夕聽了，激動猛地起身說到：“不錯，這一件事情我居然忘記了。”
修元史這一件事情，其實早就有安排。甚至明鑒堂這里也做了很多準備。但是還是沒有開始，原因很簡單，這修史的阻礙，不在這一件事情本身。而在于政治上的阻礙。
也就是元朝正統與否的爭論。
何夕之前沒有想過撕破臉。想給彼此留下一些余地。是以這一件事情，沒有開始的。但是很多事情卻已經開始做了。比如修元朝的專門史，比如，收集元朝史料，與元朝降臣交談，搞到第一手的資料。
這一些事情，緩慢而堅定的進行。
好在修史這一件事情，也沒有什么技術門檻。可以私下進行。
而主持這一件事情的人，一直是蘇伯衡。
甚至可以說，何夕并沒有想讓蘇伯衡做這一件事情，是蘇伯衡自己想的。
無他，修史，特別是主持官方修史，對讀書人來說，是很大的榮耀。自古以來，官方正史不過二十多本。修史的人名，也不過幾十個。
只要能將自己的名字與這一件事情聯系起來。蘇伯衡還怕沒有身后之名，更不要說，宋濂修元史，是宋濂一輩子都洗不掉的大污點。
雖然知道的人，都會明白，修元史是一個政治任務，在當時元史修成的政治含義，遠遠超過了元史本身，這是對蒙古的蓋棺論定。
但是時間長了，誰在乎這個？
后世讀史的人，只會覺得元史，是二十四史中最差的一部，而這一部是宋濂修的。這一點宋濂怎么辯解都沒有用。
如蘇伯衡修的元史能壓得住宋濂的元史，說不定他蘇伯衡今后的名聲也會在宋濂之上。
這是蘇伯衡內心之中細微的想法，何夕是萬萬不知道的，但卻瞞不過姚廣孝的眼睛。
而且，姚廣孝這個時候提起修史，也不是沒有原因的。
這是要將另外一個紛爭，也就是華夷之辯。引入其中，或者說是元朝遺臣與大明新貴之間的矛盾。反正，變法這一件事情，雖然還可以真正宣告天下。
但是姚廣孝已經看出來這背后紛紛擾擾，簡直是一顆大炸彈，既然不如此，也不在乎多亂一些了。
而且這一件事情上，士大夫內部也不統一。
畢竟，元朝已經是二十多年前的事情了。如果說當年大明初立的時候，滿朝文武之中，元朝降臣站了多數，畢竟，人才這東西，是需要培養周期的。
這也是沒有辦法的事情。
但是二十多年過去了。很多元朝舊臣老的老，死的死。在輿論上的統治權，也散了很多。且看明朝對正統這一件事情的輿論就可以看出來，明朝前期，不敢多說，但是正統朝前后，就有人批判，說以元正統，大錯特錯，到了后期，更是高舉華夷之辯，否則元朝的正統地位。
當然了。這也是后話了。
但是正統朝就有批判，并不代表，正統之前，就沒有這種思潮。只是，朱元璋是何等人物，誰敢挑他的錯。再有在永樂一朝，說元朝不是正統這個話題，有些太敏感了。
永樂帝一看，元朝，大都，北京。元朝不是正統？頓時雙眼之中殺氣暴漲，暗道：“狗賊，以為朕不識字乎？”
而今這個議題出現，有助于分化，士大夫陣營，總之讓對面越亂越好。
何夕說到：“果然妙計。先生-----”何夕本來想讓姚廣孝為他跑上一趟的。但是思來想后，說到：“還是我自己去一趟最好。”
親自去，表示誠意。
有姚廣孝作為鋪墊，何夕在蘇伯衡面前談得很順利。蘇伯衡更是慚愧無地，給了何夕一個建議，說道：“大人，不要以為士大夫是一體的，其實天下士大夫，哪里有多少一體的，大人變法之道，老夫也是有一些私心的。大人所變之法，一來風險太大，二來，不利于鄉梓，老夫不想臨老了，葬身之地，也不得安寧，這才有了這個想法，大人，寬宏大量。老夫也有一個小小的主意，勞煩大人一聽。”
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