李恪的一個“不精通”，讓在座的三個人都有些不會了，你剛剛說的這些，其實都已經非常精準了，結果你告訴我你不精通？而且李恪既然說過和袁天綱之前沒見過面，那這些東西肯定是不會撒謊的。
“殿下，莫不是在說笑？”袁天綱有些哭笑不得。
李淳風也有些好奇的看著李恪，而孫思邈臉上則是若有所思。
“袁道長，我問個問題。”李恪笑著道。
“殿下請講。”
“這相術一說，真的是僅僅靠看一個人的面相、長相來斷定一個人的身體是否健康，壽命幾何，前程如何等信息，而沒有其他任何消息佐證嗎？！”李恪笑著問了一個問題。
李恪的一句話問出，三個人臉上表情各不相同。
李淳風有些愕然，然后若有所思，袁天綱是愣了一下，然后面色有些奇怪，孫思邈則是臉上露出了一抹很是平和的笑容。
至于袁天綱給武則天那個相面的事情。李恪沒問，因為他壓根不信，即便武則天是個女人，袁天綱也不會白癡到，能說出天下共主這種話，一句貴不可言就已經足夠了。
雖然這件事似乎是記錄在《新唐書》里面的，但別忘記了，武則天當過皇帝，而她一個女人，想要當皇帝，要從某些方面得到認同，要為自己找到佐證，而能夠影響天下百姓，宗教是一個選擇。
武家和袁天綱都不是什么重要人物，根本不會有史官在他們家，而史官后面之所以能記錄在歷史當中，那必然是后來武則天或者是武家人說的，而那個時候袁天綱已經去世和袁天綱已經宣揚出去的名聲，史官記錄下來也沒什么不能理解的。
“殿下何出此言？”袁天綱有些驚奇的看著李恪問道。
“我沒有看過道家關于相術方面的書籍，袁道長可信？”李恪笑著問道。
“我信。”袁天綱點了點頭。
“至于我為什么這么說，其實世間萬物，透過表象看本質，就能看透大部分事情，最簡單的一點，相術的發明，肯定不是為了讓各位道長泄露天機所用的。其實說的直白一點，道教，作為一個教派，是需要信眾的，而吸引信眾最簡單的一點就是要保持神秘感。”
“相術也可以成為一種吸引信眾的手段。當然這是我猜測的。”李恪笑著道。
雖然李恪嘴上說的是猜測的，但是說到這里的時候，袁天綱和李淳風已經是愣住了，而孫思邈則是突然“哈哈哈”暢快的笑了出來。
孫道長暢快的大笑了幾聲，然后看著袁天綱笑著問道：“袁道友，你要不給殿下看看相？”
袁天綱頓了一下，然后苦笑著開口道：“這個我還真看不了。”
“哈哈，殿下，看到了嗎？當有些事情不可為的時候，往往就會說，看不了，借口嘛，要么是貴不可言，要么是天機不可泄露，總是能找到的。哈哈哈哈。”孫思邈笑的那叫一個暢快。
李恪也是有些無奈，老孫這幾聲笑，那可真是說明了一個問題，就是像孫思邈這種人，內心有著自己堅持，并且幾十年如一日得到去做一件事，而且年齡還非常大的老人，除非你做的事情得到了他的認同，否則這種人你是最難說服的。
任何話術都沒用，因為對方已經活的足夠通透，充足的人生經驗足夠彌補一切話術。
而李恪的一些話術之所以對袁天綱這種年齡也不小，還是方外之人的人管用，是因為袁天綱也在局中啊，他不是真正的無所求那種高人，說白了，他不是無欲則剛那種人，所以他必然會受到影響。
孫思邈的笑聲將袁天綱和李淳風都笑的有些尷尬，雖然說孫思邈是個道士，他們來拜見，但是孫思邈的道士身份……其實不是那么純粹。
還是那句話，道教需要借用孫思邈這種為天下救人的身份來吸引信眾，而孫思邈則是需要道士這種身份來借助在天下各處的道觀的力量輔助他治病救人。
所以，老孫的這種身份，并不純粹，但老孫活的足夠通透，他不介意別人利用他的身份，只要能夠幫助他救助天下世人足以。
“怎么樣，二位？秦王殿下是不是遠遠出乎你們的預料？”孫思邈臉上掛著和煦的笑容，笑瞇瞇的看著二人問道。
“確實。其實殿下所言及是，相術一脈，除了面相之學之外，還有話術一學，甚至包括如何觀察世人，利用一些已知的信息為自己建立優勢，都是有的。”袁天綱嘆了口氣，也開口直言。
其實，袁天綱也是人精，他很清楚李恪能說出這種直至事情本質的話，就意味著那些對凡世俗人的推脫之言對李恪肯定不管用，既然不管用，那不如實話實說。
像他和李淳風這樣的道士，在道教的身份肯定是很高的，他們也肩負有宣傳道教的責任。
“能理解，畢竟，如果你們不出世，佛教出世了，對道教的影響也很大。”李恪笑了笑。
自古以來，國內外，宗教的目的或許剛開始是純粹的，等到了后面，就絕對不會再純粹了。
什么佛道之爭，什么十字軍東征等等，翻開歷史的美化去看事實，后面都是血淋淋的真相。
還是那八個字，興、百姓苦。亡、百姓苦。
信仰是寄托，沒有問題，但是你抵不過有操縱信仰的人吶！
袁天綱和李淳風又是相顧無言，殿下……又說出了事情的本質啊。
“哈哈哈，兩位道長不用在意，其實我對道教的感官還是不錯的，因為理念不同，道教的危害其實遠遠要小于佛教。”李恪笑著道。
“這……”袁天綱和李淳風相互對視了一眼，有一些事情，其實袁天綱沒說，為什么有李淳風的情況下，他還要來大唐朝廷任職，并且利用一些手段宣傳他自己，就是因為，他們道教發現，佛教有大興之勢，而一旦佛教大興，必然擠壓道教的生存空間。
天下容不得兩個興盛的教派。
尤其是在他們聽聞佛教玄奘甚至獨行前往西域求取所謂的佛經的時候，袁天綱就身負使命出現了，在各地展現自己的相術等奇異之處，于貞觀八年得到了李世民的召見。
玄奘回不來還好，如果從西域回來，歷經十數年經歷，只要稍微宣傳一下，那對百姓影響極大。
實際上現在長安城的寺廟就已經極其眾多了。
“不過，理論上來說，作為一個統治者，是不希望任何一個教派絕對興盛，身為一個統治者也不能信仰任何教派，這一點，我會跟我父皇講的。”李恪微笑著開口道。
袁天綱和李淳風沉默。
“兩位不要介意，因為，你們不事生產啊。就像是我之所以說你們危害小，是因為道教不少傳承的學識是有用的，而佛教卻沒什么用，如果佛教大興，天下間寺廟越來越多，就會有越來越多的人出家當和尚。時間一長，歸屬于寺廟的土地就會越來越多，甚至有可能出現百姓給寺廟種地的情況。”
“因為賞賜給寺廟的土地，寺廟光靠自己的和尚是不可能種的完的，只能出租給百姓。”
“時間一長，都想當和尚，誰愿意當百姓？國家如何興盛，國力如何增強？但你們道教的一些學識卻不同，你們對于天象的觀測，是有用的，可以預測一些氣象信息，有助于提前發現一些天災，讓朝廷提前預防。”
“所以，我需要你們的知識。”李恪說出了自己的重點。
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