筆趣閣小說網 > 大明:我,調教木匠皇帝 > 第0440章 叛經離道,孔夫子聽了想打人,孟夫子聽了想殺人!
  “就是要引起軒然大波,就是要引起最廣泛的討論!”

  張好古微笑和開口道:“不要怕,理越辨越明,真理,是打不到的!”

  張瑞圖忍不住道:“元輔,你就這么肯定,你說的就是你真理?”

  “對!”

  張好古點點頭,笑著開口道:“唯物不唯心,物質才是一切的基礎,唯有如此,我們才會更加的明白自己到底要怎么做!”

  “朝廷應該用什么樣的人?能推動生產力發展,能推動百姓幸福生活的人,而不是那些夸夸其談,寫著道德文章之人,他們靠什么讓皇上重用他們,靠的是唯心,以道德作為評價標準,道德,是最不靠譜的東西!”

  “日后朝廷選拔人才的標準論跡不論心,只看他為百姓做出什么功績,只看他是否推動了生產力的發展!”

  張瑞圖微微的沉默了一下。

  張好古這個王八蛋,這是真的要把儒家給攪一個天翻地覆。

  你張好古也是孔孟的徒子徒孫,你就這么直接朝著孔孟直接操刀子了?

  轉念,張瑞圖又感覺不對。

  這小子哪里是什么孔孟的徒子徒孫,這小子根本就是作弊出來的,還是自己這個正牌的孔孟子弟給他作弊的。

  想想,張瑞圖就感覺萬分荒謬。

  這都是什么什么跟什么?

  張瑞圖微微的吸了一口氣,看著張好古道:“元輔,這其中的理論,這意識又是什么?”

  一邊的張好古卻是慢悠悠的開口道:“長公,我聽說你年幼時家貧,供不起夜讀燈火,每天夜晚都到村邊的白毫庵中,就著佛前的長明燈苦讀。”

  說起了自己的往事,張瑞圖也是陷入到了回憶當中,他已經快要六十了,從天啟二年遇到張好古開始,自己才是時來運轉。

  “你年青時,一面執教謀生,一面參加科舉考試。你妻子王氏是沙塘人,善于紡織,婚后每以機杼紡織的收入供給家用和支持你求學的資用。”張好古微笑的看著張瑞圖:“對不對?”

  張瑞圖點點頭:“正是如此!”

  張好古笑著開口道:“有一天,你從塾中歸家,看到妻子王氏在喝大麥粥充饑,不由長嘆,但愿老天開眼,讓我早日出頭,別讓家人總吃這大麥粥!”

  張瑞圖呆了呆,張好古道:“你的身體就是物質,你需要吃飽,你需要錢財,當你說但愿老天開眼,讓你早日出頭的時候,這邊是你的意識,也許說起來有些復雜,但是,你仔細想想,是不是周圍的物質影響了你?”

  張瑞圖還真是有些意外,這還是第一次有人從這個角度來自己解釋這些奇奇怪怪的東西,他感覺自己好像是懂了很多,可是又感覺不是很懂。

  他雖然快六十了,但是跟著張好古搭檔也有五六年的時間了,也是能接受張好古許許多多的思想,就是感覺張好古的想法太過于大膽,你要是專門針對心學和理學倒也就罷,關鍵是,張瑞圖感覺張好古顛覆的乃是孔孟學說。

  潤色之后,張好古就把自己的文章拿給了朱由校看看。

  他的文章不要求文采斐然,花團錦簇,要求的就是字詞達意,能看懂,讀懂,也就可以了,自然,要推廣自己的理念,就必須要讓狗皇帝參與其中。

  “師傅,這文章寫得好啊!”

  朱由校見了文章也是點點頭:“這唯物的學說,倒是讓朕大開眼界,天命和民心之間的關系說的也是極好!”

  張好古微微的松了一口氣,狗皇帝能認同自己的理念就好。

  民心即天命。

  國祚能不能長久,就是要看皇室能不能跟民心站在一起,而不是跟這群士紳蛀蟲站在一起,有了這一片文章,以唯物為主,在來闡述民心和天命之間的關系,重修《大明律》就要以這個作為底色了。

  隨后,張好古就把自己的文章寫好了,直接發表到了《大明報》上面。

  京師,水利局

  左光斗還是在看著水利工程,這段時間,他是真的忙,天天都在操心水利工程。

  天天都要討論,天天都要制定新的水利計劃。

  此時此刻,他是真的忙。

  五十多歲的老頭了,天天還要親臨一線。

  好不容易到了休息的時間,左光斗隨意的翻閱著報紙。

  平日里,這《大明報》都會聊一些新聞,說的是國家的政策,偶爾還有一些偷雞摸狗的小新聞,錦衣衛抓捕逃犯等等。

  雖然,自己跟張好古極為不對付,雖然,自己對張好古很不爽,但是,左光斗卻也不得不承認張好古這辦事兒還是有一手的,居然能硬生生的讓人見人嫌,狗見狗煩的錦衣衛變了性子,直接開始懲惡揚善了。

  看看報紙,看看新聞就當是解悶了。

  只是,今日,這報紙有點厚。

  張好古竟是寫了一篇文章。

  《誰,是大明的脊梁!》

  有點意思!

  左光斗知道張好古是朱由校欽點的狀元,雖然說有張好古有過科舉舞弊的新聞,但是,最后也是什么都沒查出來,再加上后來張好古后來努力的學習,倒也沒露餡。

  只是,這文章卻是過于直白了。

  “唯物,肉身是物質,人的精神和意識都是來自于物質,物質也是可以長期的影響精神和意識!”左光斗一邊看,一邊錘煉文章的核心思想。

  他皺了皺眉頭,雖然感覺有些別扭,但是,對于這個觀點倒不是很排斥。

  王守仁和他的心學理念紅極一時,算是很多讀書人的共同思潮,也就是這個時期心學取代了理學成為當時最重要的顯學。

  東林黨所做的第一件事就是批判了心學的哲學理念,他們認為心學是務虛,所謂的心即理是不符合實際的。所以東林黨所推動的實際上是實學,強調崇實黜虛、經世致用,主張關切時代主要矛盾、回答時代主要問題,主張學術要有益治國理政,從而達到經世致用的目的。

  認為行動才是讀書人應該做的事情。認為儒學就是應該求真務實,去掉一些繁文縟節,不要搞形式主義。

  當然,東林黨嘴上一套,實際行動就是另外一套了。

  但是,理論,人家是有的。

  對于張好古的唯物理論,左光斗雖然說感覺有些別扭,但是,還不算是排斥,只是等到他繼續看下去的時候,卻是忍不住拍案而起。

  叛經離道!

  張好古這一唯物不要緊,直接就把理學,心學全都給否定了,現在更是直接朝著孔孟開炮,認為孔孟學說如果不能推動社會進步,那孔孟就應該被掃進垃圾桶。

  孔夫子聽了想打人,孟夫子聽了想殺人!

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