也別看章子俊的奸商模式是如何賺錢，首先這些沿街商鋪全是磚瓦結構，框架采用傳統的木制，別的地方大量使用“水泥”混泥土，還定出了一個所謂的標準，讓判官盛彌監督，城內街道“水鏡路”厚度六寸，街道小弄厚度為三寸，房屋地面厚度為一至二寸，底下一律碎石壓實。房屋柱子不小于十八寸圍長，房梁最小十五寸圍長，二層地板厚度為一寸半……，后然章子俊干脆取消了房柱，直接把房梁架在隔墻上完事。
這樣的“磚瓦”房，還是二層樓面的，雖然沒有什么精細度可言，不能跟那些大戶人家的精舍相比，可是跟目前普遍的房屋卻很是不同，章子俊跟盛彌說道：“我們的“磚瓦房”雖然沒有雕梁畫棟，卻是非常實用，關鍵是造價低，對比目前傳統的夯土墻、茅草頂不知要好上百倍，咱們不說房子，就說房子里面的地面上，全是“水鏡面”，從房內到外面的道路，“水鏡地”融合在一起，再看看房屋內外，全是水泥墻面，外唰石灰水后，不怕雨水，看起來簡潔大方，這白墻黑瓦間，好一派山水風光，就這樣的房子，本府不賣九百九十九兩紋銀，也不是三百九十九兩，更不是一百九十九兩，只要九十九兩，盛大人你說貴嗎？九十九兩就能擁有一間一上一下帶一個后花園，內有排水暗溝的房子，出門就是西二門，全部“水鏡路”面到城門外，往東就是廬城的安瀾書院，可以這樣說，在這里買房，還是難得的學區房，不要說不到百兩紋銀了，就算是再加個二十兩，往后的升值空間巨大啊，還能傳給子孫，子子孫孫傳下去的磚瓦房，還有人說太貴了，本府想要問問，貴在那里，分明是自己買不起，眼紅嫉妒啊。”
若按城中其它地方的房價來說，像這樣的二層磚瓦結構鋪面房，大致也在百兩左右，所不同的是一個是明朝營造法，全用木制框架，一個是章子俊采用水泥墻營造，現在除了房梁和地板是木制的，別的全是空心煤渣磚墻結構，在底層鋪于少許紅磚砌成，在結構上又相對簡單，沒有古法的梁架結構的構架形式，在古代最常見的是抬梁式、穿斗式、抬梁穿斗結合式。除此之外，還有兩種木構架形式，即干欄式和井干式。
干欄式構架是先用柱子在底層做一高臺，臺上放梁、鋪板，再于其上建房子。這種結構的房子高出地面，可以避免地面濕氣的侵入。
井干式構架其結構是用原木嵌接成框狀，層層疊壘，形成墻壁，上面的屋頂也是用原木做成。這種結構較為簡單，建造容易，不過也極為簡陋，而且耗費木材，因其形式與古代的水井的護墻與欄桿形式相同而得名。
抬梁式構架，是中國古代建筑木構架的主要形式。這種構架的特點是在柱頂或柱網上的水平鋪作層上，沿房屋進深方向架數層疊架的梁，梁逐層縮短，層間墊短柱或木塊，最上層梁中間立小柱或三角撐，形成三角形屋架。相鄰屋架間，在各層梁的兩端和最上層梁中間小柱上架檁，檁間架椽，構成雙坡頂房屋的空間骨架。房屋的屋面重量通過椽、檁、梁、柱傳到基礎。
而章子俊全部簡單化，把梁全部架在兩邊的墻上，這些墻成傘狀，最后形成斜面完事，謂其名“承重墻”，全部有水泥漿砌成，外面粉刷，在古人看來這些墻果然堅硬如鐵。
這樣做節省了大量的木材，原因不是木頭貴，在明朝這種圓木只要有辦法運輸，到處是原始林，在巢河兩邊要多少就有多少，可是砍伐是要人力的，而運輸又需要人力，缺乏工具加上交通落后，把一根圓木運到廬州城千難萬難。為了減少木頭的使用量，就采用了五百年后搭“豬圈”的營造法，而且運來的木頭還是重量很輕的杉樹木、松木為主。用章子俊的話說，此種木頭挺直且輕，重要是加工成梁后不容易腐爛，韌性好，，木質疏松，加工容易，相比別的木頭太重運輸困難，往往需要幾十人抬一根，在沒有起重設備的古代，造一坐房動用的人力可不是平常百姓能承受的。而章子俊這樣的做法，全是化整為零了，一根杉木的房梁四個人兩頭一抬就成，小一點的一個人扛著就跑，從而節省了大量的人力物力，當然還有造價及銀子啊。
雖然這樣的房屋建造很簡便，造價低廉，卻不討明人喜歡，按盛彌的說法道：“府尹大人啊，此種房還能在外觀上稍作改動，就會更好賣。”
章子俊問道：“老大人有什么話直說，本府求教。”
盛彌說道：“營造房屋時有句老話，“日不曬根，口不吞陽”，而大人的這種建法，雖然簡單，卻是犯了大忌啊。”
章子俊一摸頭，原來如此，說道：“哎呀呀，要不是老大人提醒，本府錯的離譜，馬上改之……。”
要避免“日不曬根，口不吞陽”之說法，很好辦，只要把原本二樓的房梁向外延升出來，在房子正面起一個三尺房檐不就把日不曬根給解決了嗎？而這在二樓，還多出一個三尺陽臺，這樣一來雖然木料多了一點，造價也提高了一些，卻美觀了不少，還有關于口不吞陽把窗戶做小一點，抬高一點就成，原本自己關于屋內通風、采光的追求，在明朝的觀念里成了“風水”要避之的說法也是很無奈，最無奈的是，門也不能做的很大，得低且矮為好。很多在古人看來十分有哲理和有用的俗語，在章子俊看來都是一種偽科學。
所謂“日不曬根”，首先俗語中的“日”指的是太陽，“曬”意為照射，而“根”則是指墻根，逐字將這句話翻譯過來就是太陽不能曬到墻根。
雖然對章子俊來說，這句話頗有一種無稽之談的意味，瑪德，墻根做錯了什么，憑什么不能曬太陽？但對于很多古代人來說，卻是依據建造房屋的治理名言，畢竟不懂科學的古人在建造房屋方面還是非常講究風水的。在他們的認知里，室內墻根這一塊昏暗的地方藏著全家人的運勢，要是一不小心破壞了里面的氣運平衡，那么全家人都會倒大霉，甚至影響到子孫后代。太陽本就是至陽之物，所散發出的陽光也帶有陽剛之氣，如此霸道的陽光若是照射到室內的墻根，便有可能破壞墻根底下的運勢，這便是所謂的“日不曬根”。
在章子俊看來只要將房子里的遮光簾一拉，別說墻角照不見陽光，整個房間都照不進陽光。不過古人沒有窗簾一說，花那么多的布做個窗簾遮陽，代價實在是太高了，家人身穿的衣服全是補丁，用來做窗簾首先想到的就是敗家啊。
除了這種解釋以外還有一種說法，北方部分地區人民認為“日不曬根”，指的是房屋上檁條或者大梁時木材的根部不能朝向東方和南方。
因為這樣有悖于萬事萬物的生長規律，畢竟木材在成為木材之前是大樹，大樹扎根于地底下，幾乎不見陽光，若是成為木材后終日對著陽光，違背了自然規律。
那么何為“口不吞陽”，這句話從字面上看也著實是令人不解，哪位勇士能夠口吞太陽？這不是無稽之談嘛，說到“口”，都會第一時間想起嘴巴，但這里的“口”指的確實“門口”，“吞陽”則是指充滿了陽光，解釋過來就是門里不要充滿了陽光。
瑪德，又是一種偽科學，意為門的尺寸不能做得過于大，要不然屋子里整日都是陽光，也許會覺得，難道和“日不曬根”是一樣的原理？都是為了不沖撞屋內的氣運嗎？
非也，非也，這里不能沖撞的是家里的鬼神和祖先，其實這句話和古代的房屋構造相關。古代人認為“百善孝為先”，為祖宗建祠堂那可是關乎全族的大事，大部分家庭會選擇將祠堂建在正對門口的堂前。
至陽的陽光可能會沖撞了至陰的鬼魂，導致九泉之下的老祖宗們不得安生，又或者是不小心得罪了從家中路過的各路鬼神，導致家中被臟東西纏了身。
難怪，觀看那些高門大戶，在大門旁全有側門、小門、旁門滿足日常進出。
對于古人大多信奉神明鬼神，很多說法懷著一顆敬畏之心，特別是天降異象的時候，更是萬分激動，亦或是萬分驚恐。
在不發達的古代，大部分百姓都是堅定的唯心論者，他們認為生命的盡頭有閻王，有地府，還有黑白無常。
果然經過改進后，第二期的“商品房”得到了大賣，林照磨整天開具著房契憑書，還要給一大堆銀子稱重，累的夠嗆，不過雖然累點，心中卻是喜悅，現在的照磨地位卻是蹭蹭地往上漲，掌握著一府之財權。平時在衙門中，林大人，林大人地叫著，那種虛榮心獲得了極大地滿足。
無盡的昏迷過后，時宇猛地從床上起身。想要看最新章節內容，請下載星星閱讀app，無廣告免費閱讀最新章節內容。網站已經不更新最新章節內容，已經星星閱讀小說APP更新最新章節內容。
他大口的呼吸起新鮮的空氣，胸口一顫一顫。
迷茫、不解，各種情緒涌上心頭。
這是哪？
隨后，時宇下意識觀察四周，然后更茫然了。
一個單人宿舍？
就算他成功得到救援，現在也應該在病房才對。
還有自己的身體……怎么會一點傷也沒有。
帶著疑惑，時宇的視線快速從房間掃過，最終目光停留在了床頭的一面鏡子上。
鏡子照出他現在的模樣，大約十七八歲的年齡，外貌很帥。
可問題是，這不是他！下載星星閱讀app，閱讀最新章節內容無廣告免費
之前的自己，是一位二十多歲氣宇不凡的帥氣青年，工作有段時間了。
而現在，這相貌怎么看都只是高中生的年紀……
這個變化，讓時宇發愣很久。
千萬別告訴他，手術很成功……
身體、面貌都變了，這根本不是手術不手術的問題了，而是仙術。
他竟完全變成了另外一個人！
難道……是自己穿越了？
除了床頭那擺放位置明顯風水不好的鏡子，時宇還在旁邊發現了三本書。
時宇拿起一看，書名瞬間讓他沉默。
《新手飼養員必備育獸手冊》
《寵獸產后的護理》
《異種族獸耳娘評鑒指南》
時宇：？？？
前兩本書的名字還算正常，最后一本你是怎么回事？
“咳。”
時宇目光一肅，伸出手來，不過很快手臂一僵。
就在他想翻開第三本書，看看這究竟是個什么東西時，他的大腦猛地一陣刺痛，大量的記憶如潮水般涌現。
冰原市。
寵獸飼養基地。
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御獸師？