梧桐樹下。
繼葉晨經歷過酸覺之后，他又陸續的經歷了很多種超然的感覺，直到二十種感覺全部歷經，不知不覺中，已經過去了三年的時間。
痛覺：葉晨在練功初期會感到局部疼痛加重。一般來說，這是通過練功后氣血沖擊病灶的良性反應，符合“痛則不痛、通則不痛”的原理。堅持練功，“氣沖病灶”的反應會越來越弱，最后疾病也得以治愈了，這是正邪相搏而最終正勝邪敗的結果。
喜覺：葉晨在練功中感覺極其舒適愉快、心曠神怡，喜氣洋洋，其樂融融，此時感覺是最幸福、最愜意的時刻。練功中要淡然處之，不能貪戀喜氣，過喜傷心氣。
響覺：這是葉晨最驚駭，以為不祥即將發生的一個階段，在某一瞬間的同一時刻，葉晨的肌肉、內臟、骨骼、關節都有不同程度的不同響動，如嘶嘶聲、嗡嗡聲、啪啪聲、鳴叫聲等，還會有打嗝、腸鳴、放屁等現象。
沉覺：站樁中有渾厚、沉實、沉重的感覺，重心下沉，勢如“不倒翁”，進一步則有“身如灌鉛”的感覺，這是高級功感效應。
整覺：葉晨的全身似被凝固，動彈不得，兩手欲撐不開、欲合不攏、欲抬不起、欲放不下，人體與外界形成了整體，再進一步則會有“體整如鑄”、“肌肉如一”的感覺。整體感是站樁中的高級感受，也是渾圓力的外在可感狀態的表現之一。
輕覺：周身輕靈如燕，肌肉松柔，柔若無骨。身心同時感到輕松，如欲拔地起飛，隨風飄蕩。
飄覺：身體飄飄然，既有我，有無我，好像光有靈魂沒有了肉體，只覺得周身輕靈飄渺，如一縷煙霞，如一片云朵，身心無拘無束，欣喜快樂，形體只有依稀自知。此時身已失重，但尚未失形。飄覺的出現表明練功者已進入了形神合一、身心合一的境界。
化覺：形體越來越輕，其輪廓越來越不分明，最終形體“氣化”，與宇宙自然之氣融為一體，這表明練功者進入了“天人合一”的境界。“飄”與“化”在感覺體驗上的根本差別就在于：“飄”只失重而不失形，“化”則既失重又失形。
空覺：內無身心，外無世界，這是一種“物我兩忘”的境界。“天人合一”的境界是“虛無境界”的“虛”，而“物我兩忘”的境界就是“虛無境界”的“無”。這是“煉虛合道”過程中的高級效應。
大覺：在某一時刻，葉晨感到自己身高體大似能頂天立地。
性覺：心覺恍惚，周身酥綿快樂，似將走泄并不走泄。性覺不同于日常房事中的性快感，性覺是練功者腎氣旺盛、性功能增強的表現。
香覺：身體內部發出種種馨香。
色覺：身體周圍出現白、黃、紅、黑、藍、青、紫等多種顏色，尤其青、藍、紫、綠為上乘功夫。
光覺：身體有通體透明的感覺，上下四周出現若明若暗的光亮，或者體內向外發出光束，體外形成光團、光圈、渾圓光球。
超覺：超越時空的感覺。有了忘卻自我覺，超越時空覺就會自然產生。空間感的超越在忘卻形體之時即已開始。事物存在的消失，空間即無從產生。到天人合一的境界，作為形體存在的那部分空間也就被忘卻了，似有似無，若有若無。時間感的超越往往在練功結束后才發現。
從第一種到最后的第二十種感覺結束，葉晨歷經過很多不同尋常的時刻，每一種感覺階段內都很奇妙，全部經歷完以后，葉晨只覺此刻的他天上地上，世間已經沒有任何東西能夠限制住他了。
“三年，竟然已經過去了這么久嗎？”
當他感知到外界發生的時間流逝變化的時候，內心不由得一驚，這段時間內，他沉浸其中，對時間的感覺縮短了，覺得才練功片刻，但實際上已經過去了很久。
這是葉晨的自我形體乃至自我意識的活動均已忘卻的狀態，時間的知覺不復存在。對時空的超越可以說是再“無”中完成的，在感覺到“無”的時候，便超越了時間和空間。
網頁版章節內容慢，請下載好閱小說app閱讀最新內容
請退出轉碼頁面，請下載好閱小說app 閱讀最新章節。